0 0 0 Фандом: Мифология Северного Кавказа
Божество, которое исцеляет душевнобольных.
Считалось, что Джеры дзуар обитает на горе возле селения Джер в Южной Осетии. Для исцеления от имени больного жертвовали мясо, а его самого подвешивали на веревке над пропастью, угрожая сбросить, если он не назовет вселившихся в него злых духов. Названные имена записывали и сжигали.
0 0 0 Фандом: Мифология Северного Кавказа
В осетинском нартском эпосе — повелитель воды, морской стихии. Донбеттыр считался покровителем рыбаков. Ему поклонялись они, соблюдая в момент промысла определенные обряды (подобно тому, как было с Афсати). У Донбеттыра много дочерей (соответствующих русским русалкам), обитающих в речках и озёрах, они распоряжаются питьевой водой.
0 0 0 Фандом: Мифология Северного Кавказа
В осетинской мифологии и нартском эпосе — мифологическое существо, которое изображается в виде змеи.
0 0 0 Фандом: Мифология Северного Кавказа
Божество покровитель кузнецов. К нему обращаются с просьбой сделать подковы для лошади умершего, чтобы он мог путешествовать в стране мёртвых.
0 0 0 Фандом: Мифология Северного Кавказа
Божество плодородия, одно из трёх, кроме Реком и Таранджелоз, осетинских святилищ.К Мыгалгабырта обращались с просьбой послать богатый урожай хлебов, увеличить стада и избавить людей от бед и болезней.
0 0 0 Фандом: Мифология Северного Кавказа
В осетинской мифологии — божество урожая, один из самых влиятельных и благожелательных к людям небожителей. Имя этого божества произошло от имени христианского святого Николая Чудотворца.
0 0 0 Фандом: Мифология Северного Кавказа
Божество плодородия. К Реком обращались с просьбой послать богатый урожай, удачный сенокос и охоту. Реком являлся многофункциональным божеством, кроме просьб, связанных с сельским хозяйством, к нему обращались для исцеления от болезней и защиты от злых сил.
0 0 0 Фандом: Мифология Северного Кавказа
Дух, которого просили послать дождь, тепло, урожай хлебов, уберечь людей и скот от болезней.
0 0 0 Фандом: Мифология Северного Кавказа
Покровитель разбойников. Обитает в пещере и едет на вороном коне впереди воров и грабителей.
0 0 0 Фандом: Мифология Северного Кавказа
Считалось, что от него зависит урожай злаков, особенно пшеницы черного сорта.
0 0 0 Фандом: Мифология Северного Кавказа
Создатель и покровитель надочажной цепи, мог наслать кожные болезни, если трогать цепь грязными руками. Сафу призывали во время грозы, а также его имя входило в текст клятвы.
0 0 0 Фандом: Мифология Северного Кавказа
Хозяин волков. Разгневавшись на волков, Тутыр затыкает им глотки каменьями и таким образом морит их голодом.
0 0 0 Фандом: Мифология Северного Кавказа
Покровитель мужчин, путников и воинов, враг мошенников, воров и клятвопреступников. Соответствует святому Георгию. Изображался на белом коне, в белой бурке. Интересуется тем, помогают ли люди друг другу в нужде. Может появляться в облике нищего. В празднествах в честь Уастырджи не могли участвовать женщины.
0 0 0 Фандом: Мифология Северного Кавказа
Бог-громовержец, покровитель хлебных злаков и плодородия.
0 0 0 Фандом: Мифология Северного Кавказа
Покровитель мелкого рогатого скота; изображался без левого глаза, т.к. считалось что Тутыр в мирной беседе с Фалварой. выбил ему глаз, чтобы дать возможность своим волкам подкрадываться к стадам с левой стороны.
0 0 0 Фандом: Мифология Северного Кавказа
Божество урожая хлебных злаков, покровитель путников и воинов.