Историческое

К середине 1560-х годов практика преследования ведовства была оформлена законодательно, но еще не устоялась процессуально. В целом в период с 1563 до 1590 г. ведовское законодательство применялось относительно редко и не вполне буквально: ведьм судили, но далеко не всегда подвергали смертной казни. Так, например, в 1586 г. жительница графства Форфар Тибби Смарт была осуждена за применение магии, в частности за то, что умела превращаться в барсука (в момент, когда соседи пытались натравить на нее собак). Суд приговорил Тибби к пожизненному изгнанию и клеймению щеки.

"Вот в том то и соль: Хог - замок; времена отнюдь не вегетарианские судя по количеству войн (вопрос магоистории подробно не освещается, но того, что известно, достаточно для выводов и экстраполяций); для успешного противостояния и не просто защиты, но не менее успешного достижения своих целей весь контингент должен функционировать как единый организм, со своей специализацией составляющих его частей."

Хог и внешне выглядит, как замок. Можно допустить, что часть корпусов была достроена позже - такое характерно для многих средневековых монументальных построек а.к.а. соборы и замки, которые строили порой по несколько веков, что можно выделить отдельные "слои", соответствующие той или иной эпохе. С Хогом также. Если допустить, что до принятия Статута о секретности маги участвовали в маггловских войнах, а также то, что во времена основания Хога в Британии тусовалась куча всякого народа - англо-саксы, бритты, датчане, валлийцы, корнуольцы, шотландцы и т.д., которые периодически между собой цапались(есть версия даже, что все основатели разных национальностей: Гриффиндор - англо-сакс, Слизерин - испанский араб, Хаффлпафф - датчанка, Равенкло - бриттка, замужем за англосаксом - по фамилии), то Хог должен был выполнять еще и функции оборонительной крепости, которая способна вместить много жильцов и воинов и выдержать долгую осаду. Судя по количеству заброшенных классов, в Хоге явно училось раньше намного больше учеников. По логике, если мы делим что-то (в данном случае учеников) на части, исходя из каких-либо критериев, то эти части вместе должны функционировать как единое целое, объединяя свои лучшие и наиболее прокачанные качества.

Кстати, вы сказали, что слизеринцы - разведка и диверсии. Как мне кажется, тут можно разделить на два подпункта: там, где требуется больше энтузиазма, храбрости и адреналина, лучше пустить гриффов (тех же близнецов Уизли с их изобретениями); там, где требуется вести подковерные интриги, шпионить, внедряться к врагу (как, например, Штирлиц), туда лучше подойдут слизеринцы ИМХО.

"Это потом, с немалой "помощью" интриганов, всё это выливается во внутренние противостояния..."

Об этом у меня в фике размышлял Карл, а именно о том, что межфакультетская вражда сильно раздута, и Дамб, МакКошка и Снейп ее во многом искусственно поддерживают. Сюда же следует добавить пропаганду в виде карточек от шоколадных лягушек (недаром Дамб пекся, чтобы его не убрали оттуда), истории Хога и таких книжек, как "Взлет и падение темных сил", где детям сразу рассказывается кто в маг. мире плохой, а кто хороший.

"К слову же: несмотря на узкий круг и тотальные родственные связи магических родов, это не мешает магам грызться группировка с группировкой насмерть. То есть можно сделать вывод, что родственные связи не особо сильны (это в ответ тем, кто постулирует приоритет родовых и родственных связей над политикой)"

Не мешает, да, но грызутся, опять же, по факультетам больше. Наиболее показателен здесь ИМХО раскол в семье Блэков.

Бывши бо единою скудости в Ростовьстеи области, встаста два волъхва от Ярославля, глаголюще, яко "Ве свеве, кто обилье держить". И поидоста по Волзе, кде приидуча в погост, туже нарекаста лучьшие жены, глаголюща, яко си жито держить, а си мед, а си рыбы, а си скору. И привожаху к нима сестры своя, матери и жены своя. Она же в мечте прорезавша за плечемь, вынимаста любо жито, любо рыбу, и убивашета многы жены, и именье их отъимашета собе.

Кто, ослеплённый диаволом, подобно язычнику, будет верить, что кто-либо может быть ведьмой и на основании этого сожжёт её, тот подлежит смертной казни.