 #сущность_эстетизма #в_этой_стране
К вопросу о популярности слэша: ...В Китае феноменально распространяется яой под местным названием данмей. На случай, если вам посчастливилось не знать оба слова — это специфический жанр девичье-дамской эротико-романтической беллетристики, в сюжетах которого фигурируют не Лена с Лёшей и не адмирал Нельсон с леди Гамильтон, а, так сказать, Саша с Сашей - «идеализированные персонажи среднего пола с мужскими именами (боги, духи, оборотни и даже грибы (не спрашивайте, сам не в курсе, как это))», у которых порывы и периодические бури соплей с сахаром. (Ц)Авторки пишут данные произведения под псевдонимами, коммунистическая цензура выслеживает тех, кто вылезает за пределы эвфемизмов и периодически сажает их за порнографию, но армия фанаток растёт. Ибо, по мнению исследовательниц, «Данмей даёт женщинам романтические истории, не пересекающиеся с реалиями жизни молодых китаянок. В них нет беременностей (ведь оба персонажа мальчики), нет социального принуждения к замужеству, но сексуальную страсть можно ощущать невозбранно». <...> Тут уместно рутинно напомнить, что проблем с выходом замуж у современной китаянки чуть менее чем нисколько: в фертильных поколениях благодаря ранней диагностике, распространившейся ещё в 90-е, на десять девчонок по статистике до 12 ребят, и женатость представляет собой для китайца социальный вызов и статусное явление, ибо требует очень много ресурса. То есть по сравнению с архаическим представлением о девочках как об обузе и бесполезных созданиях, поставляемых оптом, социальная действительность сейчас, как пишут, изменилась на противоположную. Но для того, чтобы обналичить нынешнюю высокую ценность девицы, её таки нужно выдать. Поэтому, надо думать, китайские мамы и тёти довольно интенсивно прессуют своих дочерей и племянниц на тему «часики тикают» и «посмотри, какой красивый Лю, мы уже с его родителями обо всём договорились». Эмансипированные китаянки тихо рычат и идут читать про миллионы серебристых мотыльков, вспархивающие при поцелуях грибов-оборотней. Замужество из судьбы стало опцией — и не столь желанной, сколь пугающей. Итог — абсолютно невротический квазилитературный феномен. 13 марта 2023
4 |
|
|
|
Исповедник
> попытки угадать причины литературных тенденций Оно не ограничивается одними литературными тенденциями. Есть мнение, в основе "бума Онлифанса", например, ровно тот же эффект, только с другой стороны. |
|
 |
|
|
майор Лёд-Подножный, дело в том, что гендерный перекос есть, но он обернулся тем, что патриархальные нормы наоборот решили ужесточить на 300% - т.е. девочек максимально изолируют от парней, моют мозги всяким говном типа "ты же девочка", вот это всё.
При этом вынужденно открывают больше и больше карьерных опций, ибо мужиков-то не хватает. C17H19NO3, учитывая, что слэш зародился, прямо скажем, не в Китае и не вчера, обоснованность вызывает вопросы. А омегавёрс тот же кстати очень уважает трансота. 1 |
|
|
|
|
Lados
> учитывая, что слэш зародился, прямо скажем, не в Китае и не вчера Ну так и социальные подвижки (вкупе с разложением традиционных семейных институтов и подъёмом парасоциальных отношений) тоже зародились не в Китае и не вчера. > ибо мужиков-то не хватает Технически не хватает не конкретно мужиков, а вообще граждан трудоспособного возраста, из-за смещения половозрастной "пирамиды" (всё меньше молодых и всё больше пожилых). |
|
|
|
|
C17H19NO3, то да.
Хотя мне кажется, всё должно быть проще и сложнее одновременно. |
|
 |
|
|
Не могу не порекомендовать по этому поводу: https://ficbook.net/readfic/8957894 :)
|
|
 |
|
|
Lados
Это какой-то оксимирон, слабо верится в сочетание несочетаемых вещей. |
|
|
|
|
Это какой-то оксимирон, слабо верится в сочетание несочетаемых вещей. Каких? |
|
|
|
|
Lados
Патриархального уклада и конкурентной на рынке труда женщины. |
|
|
|
|
майор Лёд-Подножный, там рынок труда такой себе "рынок" же.
То есть вопрос конкуренции не стоит. Плюс мозги очень крепко прошиты. На работе ты функция одна, дома другая. |
|
|
|
|
Lados
Я очень слабо представляю себе реалии КНР. Насчёт прошития это конечно случается, но зависит от внешних условий. Если женщина может относительно комфортно существовать вне патриархального общества, то хрен кого удержишь. И потом, китайцы конечно китайцы, но они хотя бы декларируют коммунистические идеи, при всем своем ревизионизме, предательстве и прочим. |
|
|
|
|
Если женщина может относительно комфортно существовать вне патриархального общества, то хрен кого удержишь. Там понимаешь ли вообще вне общества существовать нельзя2 |
|
|
|
|
Lados
Нигде нельзя. Но массовое явление формирует свой круг общения. Теже фанфики явно не патриархальные круги читают |
|
|
|
|
А какие же.
|
|
|
|
|
майор Лёд-Подножный, там такое... блин, это сложно описать, но это мир контролируемого двое- трое- четырехмыслия, что ли?
Короче, посмотри в эту бездну, поймешь |
|
|
|
|
Lados
Спасибо но не. Чисто субъективно, мне Китай неприятен, поэтому ради праздного интереса не буду. Плюс просто заглянуть не получится, я языком не владею, а пробираться сквозь пропаганду сторон просто так не выйдет, нужно глубокое исследование вопроса, анализ кучи источников и прочее |
|
 |
|
|
в основе "бума Онлифанса" В основе бума "Онлифанса" эффект тот же что был все предыдущие 10000 лет - мужчинам хочется кончить; а найти и уговорить самку много усилий. Секс самая продаваемая вещь в экономике ВСЕГДА. Единственное что изменилось - у всех недоёбнутых мужиков и гламурных кисо появился высокоскоростной интернет. Раньше были вебкамы, до этого просто порнуха на Интернете, до этого порнуха на лазердисках, до этого на видеокассетах, до этого в порнотеатрах, до этого на фотографиях. Если не знаете, в Америке были порнофотки в 19 веке. 1 |
|
|
|
|
inka2222
19 век, ха! Вы про степных голых каменных баб слышали? |
|
|
|
|
MODE археолога который не знает что за хреновина и зачем: "ЭТО РИТУАЛьНЫЙ ОБьЕКТ"
1 |
|
|
|
|
inka2222
> В основе бума "Онлифанса" эффект тот же что был все предыдущие 10000 лет - мужчинам хочется кончить; а найти и уговорить самку много усилий. На самом деле нет: если "хочется кончить, а самки нет" — с высокоскоростным интернетом вполне себе бесплатной порнухи на любой вкус завались, и даже уже в существовавшей и развитой порно-индустрии крутились триллионы денег в год. Секс как двигатель экономики — известен давно, хорошо и подробно. Фича Онлифанса именно что в парасоциальном подходе — создании иллюзии "личных отношений" для конкретных подписчиков, вместо абстрактного "порно для всех подряд". 1 |
|
 |
|
|
inka2222,
мужчинам хочется кончить; а найти и уговорить самку много усилий. Вот тоже хотел сказать, что чтобы кончить, самка не нужна. Впрочем, как и самец, и овца/баран, и вообще кто-либо. Так что, механизмы продажи секса всё же намного более закручены на пропаганде, морали и много на чём ещё. Поэтому и гомосятина, как реальная, так и литературная — это в первую очередь социальное явление, а не сексуальное. |
|
Включить тёмную тему
Популярное
VKontakte
WhatsApp
Telegram
Отключить рекламу
