кукурузник:

"Все же есть разница между тем чтобы кинуть кого-то, очевидно нуждающегося, и не пойти в невнятный клуб по интересам."

Разница есть, да. Но, опять же, многое зависит от того, как все обставить. Ведь под предлогом помощи другим человека очень легко заставить работать в ущерб себе. Или, другой вариант, один человек помогает другому, а тот, второй, впоследствии решает, что первый ему теперь обязан помогать всегда. Просто уже доводилось наблюдать такое в жизни.

"Это члены ОФ знают что они делают, мы как читатели знаем, Роулинг как автор знает, Лапина не знает, к ней вопросов меньше."

А Лапина в принципе скептически относится ко всякого рода аваньтюрам + успела кое-как изучить обстановку по официальным, открытым источникам. Да и то, как МакКошка повела с ней разговор - вначале устроила допрос ("а вдруг вы нас обманываете?"), потом стала агитировать. И, мне кажется, схема МакКошки со многими людьми могла бы сработать: надавить на совесть, продавить уважение к возрасту и т.д. - т.е. чтобы собеседник со всем согласился, лишь бы не чувствовать себя плохим и виноватым. Но в ее обстоятельствах Лапина решила, что лучше она побудет плохой, зато живой и на свободе, чем будет выполнять чужую работу, служить чужим идеалам и т.д.

Romannn:

"Я вот тут подумал - Лапина полностью отдаёт себя науке... это её профессия, сама по себе она довольно рациональна и цинична, но при этом она религиозна, что весьма странно, на мой взгляд, автор"

Ну, прям строго рациональной Лапину назвать нельзя. Все-таки некоторые решения она принимает, если не совсем спонтанно, то доверившись интуиции, руководствуясь подчас довольно субъективными, спорными и зыбкими аргументами.
Что касается религиозности Лапиной, то она формировалась под влиянием семьи. Отчасти это отражено в ее поддельной биографии, только Лапина, естественно, изменила обстоятельства.