Belkina
Проблема в том, что ценность человеческого начала можно видеть по-разному. И у Толкина эта ценность - в свободе выбора: встать на сторону Света или на сторону Тьмы. И весь мир у него выстроен на противопоставлении именно светлого и тёмного начал, без какой-то третьей силы (кстати, о Сёме и Великаше :) ). А Перумов ломанулся в этот мир со своим "оригинальным" взглядом (и мир этот взгляд отторгнул). Да и не справился Перумов с этой задачей. Придумал вот Великого Орлангура как якобы духа знания и "третью силу", но, судя по прочтенным мною отрывкам, повёл себя потом этот герой у него как-то странно.