"Казалось бы, в чем проблема тогда: "трать фунты по ту сторону двери в "Дырявый котел", а живи — по эту"? Ан нет: живешь в обществе — соблюдай его правила. А правила нечетко, но достаточно строго регламентировали все: что носить, где питаться, с кем общаться и где жить. Так, носить нужно мантии, купленные у поставщиков магического мира; питаться либо в забегаловках, либо дома, но готовить все нужно только из продуктов, купленных в лавках мира магического; общаться — тоже среди своих, и т.д. и т.п. "А не хочешь — пошел нахер отсюда к своим любимым магглам!""

Вот тут у меня большие вопросы. Вернее, большие сомнения в реалистичности. Полукровки и магглорождённые занимают большой пласт и в Министерстве, и в Лютном. Им просто не выгодна представленная автором парадигма. Серьёзно, волшебника порицает общество, если он питается продуктами из маггловского супермаркета? Включу Станиславского: "НЕ ВЕРЮ!" Я бы ещё понял, если бы жёсткое Министерство и торговцы прессовали всех, кто так делает, но даже в таком случае ОСУЖДЕНИЯ внутри общества бедняков магического мира сложно себе представить. Не осуждают в таком контингенте за такую безобидную мелочь, как более выгодный способ покупки себе еды. Зависть - да, убить могут, но в целом настроения "против" не будет.
P.S. Повторюсь, гораздо более правдоподобно было бы, если бы автор сказал, что среди торговцев в Лютном и Косом переулках есть своя мафия, которая следит за тем, чтобы плебс не бегал к магглам, и всё это поддерживается Министерством, таким образом оно следит за внутренним рынком и его благополучием, но даже тогда именно общественного осуждения внутри скорее всего не было бы особо.