мисс Элинор
(продолжение)
Значит, не донесла. Не молитва вызывает души) Молитва устремляется к тому, кто направляет их на встречу с грешником, чтобы дать ему шанс покаяться. Мыслилось это так.
И еще здесь попробую немного апеллировать к канону Острова. Там есть эпизод с исцелением девушки, которую врачи считают сумасшедшей, а Анатолий называет одержимой. Он привозит ее на остров и молится, а девушка сначала не хочет выходить из лодки, потом кричит, ругается, прячется, корчится, но в конце концов действительно исцеляется. Понимаю, что проблемы далеко не одинаковы. Но в плане отсутствия веры и желания меняться схожи.

Вы не представляете, как мне радостно от того, что перечисленные вами люди вышли верибельными. Мне они очень дороги. А относительно остальных мне понятны ваши (и не только ваши) сомнения. Но здесь могу только повторить, как уже говорила в ответе другому читателю. Относительно них было сделано допущение, что эти люди, в посмертии имели возможность постигнуть что-то такое, что изменило их отношение к вопросу прощения. Т.е. прощая, они дают шанс, но не на легкую жизнь, а на раскаяние, за которым неизбежно последует долгий путь искупления. Другими словами, действуют по принципу: "если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напой его: ибо, делая сие, ты соберешь ему на голову горящие уголья".

Проблема в том, что без целостной души он не мог бы совершать этот духовный труд. Поэтому он получает ее относительно легко, только благодаря раскаянию. Тоже немного поясню, прощение, которое пронзало его иглами само по себе не сшивало душу, сращение происходило благодаря тому, что он сумел осознать тяжесть поступков, испытал из-за них душевную боль и раскаялся. Таким образом душа восстановилась. Но впереди ждал еще долгий путь искупления, на котором как раз был и духовный труд и отшельничество и служение добру делами, поступками. Не могу представить его молящимся, но в остальном он жил так, как вы описали.

С одном стороны. понимаю, о чем вы говорите, но с другой, получается, чтобы злодей перестал быть злодеем и стал праведником, он должен этого захотеть. Но как же он захочет перестать быть злодеем в душе, будучи этим самым злодеем? Это же противоречит злодейской сущности. Другое дело, что злодей вначале перестает быть злодеем в душе (и это, имхо, происходит всегда очень резко, в силу какого-то потрясения). А уже потом не будучи злодеем в душе он может искренне пожелать перестать им быть и в делах, более того искупить уже сделанное, насколько это в его силах. Примерно по такому пути и произошли изменения с Волдемортом в этом фанфике)
Нет, не так)) Выше я пояснила как. Думаю, повтор будет уже излишним.

Нет, ни в коем случае. Не магически. А самым что ни на есть реалистичным образом, по механизму самореализующегося пророчества. И именно через угрозу. Просто никто же в маг мире, кроме самого Волдеморта, не знал о переменах произошедших с ним. Соответственно, угроза в представлениях людей никуда не делась. И Гарри растили как Избранного, который когда-то должен будет исполнить миссию. А дальше уже закон Томаса: "то, что мы считаем реальным, имеет для нас реальные последствия"))
Ну, мне, с одной стороны, было интересно показать, что пророчество может сбываться по-разному. С другой, последняя фразы Волдеморта как бы намекает на то, что он понял, кто перед ним, и дал Гарри понять, что угрозы в его лице больше нет.

Большое искреннее вам спасибо за такой глубокий и честный отзыв. Откровенно говоря, упоминание вами фанфика в болталке дала понять, что к тексту у вас есть вопросы, и я морально готовилась к тому, что комментарий будет гораздо жестче. А вы написали очень светло и по-доброму. Спасибо!