Продолжаю читать первую книгу.

"Я думала о смерти. Ее не должно было быть."

Как же высокомерно, незрело и по мессиански это звучит. С таким подходом это просто не могло хорошо закончиться.

Слишком уж резво Белла начала готовиться к революции, вместо того, что-бы десяток другой лет по изучать свою новую вампирскую сущность и мир, чтобы понимать лучше все потенциальные последствия своих поступков. А так, поспешила с "активацией" оборотней, из чувства необходимости спасения их жизней.

Я бы, знаете, сделал акцент на разработке оптимальной гуманистической идеологии, с акцентом на кантианскую мораль, что-ли, совмещённой идеями/методами современной психотерапии, про осознанность, коррекцию поведения. Белла могла бы просто ходить в гости от одних вампиров к другим и вести с ними ненавязчивые платоновские, психотерапевтические беседы, оттачивать убедительность своей позиции. У нее в принципе хорошо получилось с ирландцами, вот только была одна уязвимость её позиции - Белла неосознанно считала себя умнее всех. Там ведь проблема не просто в том, что вампиры злы по своей природе, а в том, что они не склонны философствовать и саморефлексировать. Жажда крови располагает больше, при всех улучшенных когнитивных способностях, к тактическому мышлению, чем к стратегическому. Потребление крови и неуязвимость лишает их внутренних конфликтов, располагающих к духовному развитию, судя по всему. С одной стороны, никакого развития среди вампирского общества. Но с другой стороны, никаких вампирских рейхов, где люди на правах скота.

Параллельно, искал бы необращенных одаренных, дабы легально пополнять армию своих сторонников. И даже приводить их к Вольтури на службу, заложить базу для смены власти изнутри.

В общем осторожно и не спеша, без явной оппозиции Вольтури, до накопления необходимой суммы насилия и легитимности (среди вампиров), для их свержения. Ну и следить за собой, чтобы внезапно не оказаться Вольтури в новой обертке, как это часто бывает после революций