Комментарий к фанфику: Гран-тур мистера Фицуильяма Дарси

25 сентября в 14:47 к фанфику Гран-тур мистера Фицуильяма Дарси

Кстати, а каким маршрутом там письма ходят? Пока Дарси был в Петербурге-Москве-Казани, а кузен Ричард в Британии или немецких землях, скорее всего, тем же маршрутом, что и сам Дарси прибыл в Россию (т.е. через Данию-Швецию и т.д.). А когда Дарси был уже под Астраханью, а Ричард в Оломоуце и Левенеце?

Интересный вопрос. Ричард свои письма отправляет в Петербург с русской курьерской почтой, так что идут через галицийские Лемберг (Львов) - Броды - Радзивиллов, а там уже прямо на Петербург. Оттуда обычной почтой на Москву и через Рязань и Тамбов на Царицын, а оттуда на Астрахань. Проще простого, короче. Обратно Дарси пишет в Штаб конной гвардии (= Военное министерство) в Лондон. То есть опять Царицын, Тамбов, Рязань, Москва, Петербург. Дальше британской дипломатической почтой через Гельсингфорс и Стокгольм на Гетеборг, а оттуда морем в английский Харвич. Кусок между Гельсингфорсом и Стокгольмом был самый сложный, там тащили где санями по замерзшему морю, где на лодках через разводья. Так что от Ричарда письмо идет месяц, а ответ Дарси - все два.

А Дарси еще и в аймаке застрял. Так что пока он даже о победе при Трафальгаре не подозревает. В Лондоне узнают о разгроме под Аустерлицем только к 30 декабря, а 9 января будут торжественно хоронить лорда Нельсона - со всеми принцами королевского дома, лордами светскими и духовными, военными и вообще огромной процессией. Королю по этикету нельзя, даже если подданный отличился так, как Нельсон.

Пьер вместо масонов теперь увлекся буддизмом. И вот вроде бы и Дарси, и отец Кондратий по существу ему сказали примерно то же, что мудрец-бакши, но Пьеру как будто нужен авторитет, который бы внешним образом, прежде всего, отличался бы от привычных ему светских людей.

Да! Рада, что вы заметили. Пьеру вместо Баздеева попался Лобсан-Цултим-бакши, высококвалифицированный специалист тибетской школы Гелуг (желтые шапки). Так что насчет степного мудреца Пьер несколько промахнулся: Лобсан-Цултим учился примерно двадцать лет, причем по всем университетским правилам, с программой и итоговой аттестацией.

Mama Kat

Тоже насчёт Дарси считаю, что не просто " потому что в детстве заставляли ", а искренне ❤️
Хех, Пьер, как типикал интеллигент 20 века ( хотя и сравнение несколько натянутое), ищет экзотической духовности; а в той, что его воспитали, там же личные отношения с Богом надо выстраивать, от слова " личность", плюс ответственность брать за поступки и " тогдалие"...неее, слишком сложно, проще представить некий расплыычатый " абсолют", с ним- то контачить нинада((
А отец Кондратий в этой главе - мой герой 2.0 ( и по делам, и по уместности цитаты)

Дарси верует искренне, но при этом он виг. Это означает, что он не считает, что от иной христианской традиции надо отшатываться, осеняя себя крестным знамением (особенно учитывая, что протестанты не крестятся). Это называется ученым слово "латитударизм", то есть широтный подход: все мы христиане, это важнее конфессиональных различий. Так что диссентеры тоже люди, и не надо их слишком уж жать. И в православную церковь пойти тоже можно в случае необходимости. Англиканство к православию вообще относится гораздо доброжелательнее, чем к католицизму.

PPh3
Mama Kat

По поводу "типикал интиллегент" - очень верно. За Пьером и стоит типикал интиллигент, который очень сильно на весь 20 век повлиял - лично Его Сиятельство граф Лев Николаевич Толстой. Который буддизмом сильно интересовался, кстати, и ценил за непротивление злу насилием.

И Пьер да, любит духовную экзотику. Православие для русского образованного дворянства было религией, конечно, народной, но малоинтересной. Официально они обряды исполняли, дабы не вводить в соблазн малых сих, но вот с искренней верой были проблемы. В духовных исканиях куда только не забредали. Чаще всего в масонство и всяческую мистику, что Пьер в каноническом тексте и проделал. Потом в моду войдет католичество, но до этого еще лет пятнадцать.

В любом случае дворянское образованное православие, как и православие высших слоев духовенства, сильно отличалось и от крестьянского, и от православия Лариных: "у них на Масленице жирной водились русские блины..."

И духовные искания Пьера, которыми уже поколениями мучают бедных школьников, действительно весьма специфичны. Такой он человек.