Я, честно, читала каждую выходившую главу, но физически не было времени на комментарии. Вот наконец-то добралась. Приношу вам преданно свои восторги, поскольку ваша история — это просто луна и звёзды моего сердца))) Какой же огромный многогранный мир! Вы прекрасны, честно!

В первую очередь, конечно, скажу то, что уже говорили много до меня (поскольку комментарии я тоже читала): очень-очень жалко Ивана, его жену и их дочку!(( И это прямо такое живое воплощение ужаса крепостничества.
Потому что, когда нам показывают злодея, который издевается над своими подневольными людьми: насилует женщин, запарывает до смерти мужиков и от всего этого получает удовольствие, всегда можно сказать: ну, он злодей вот такой. И вообще он будет издеваться над своими сотрудницами, например, если через сто лет будет работать каким-нибудь директором банка, над своими родными. То есть это просто человек — мразь.
А здесь показано, что в целом, ну, не сказать, что граф Ростов - не какой-то ужасный человек. Он не злой, в принципе. Но сколько он жизней поломал и даже не заметил! Хоть жизнь Екатерины, жены Ивана, хоть сейчас жизнь самого Ивана и его семьи, дочки. И всем даже в голову не приходит, что они делают что-то плохое. Вот в чём главный ужас!
Моральный ужас, помимо физического, который и так понятен, крепостничества заключается в том, что в целом довольно хорошие, ну, во всяком случае, не плохие люди совершают ужасные вещи просто потому, что они недостаточно сознательны, и к тому же при этом не обладают достаточно сильной волей, а при том от них зависит, абсолютно рабски зависит жизнь и судьба других людей.

Собственно говоря, Пьер, конечно, в меньшей степени, но похожий пример. Как говорится, что девчонке-крепостной, которую вероятно заставили прийти к нему, до моральных терзаний Пьера... Ну хоть не был жесток, и на том спасибо.
Посему, конечно, эти главы просто раздирают душу и показывают весь неприкрытый ужас. Я помню, что вы говорили, что вдохновлялись «Тупейным художником». И я помню, как меня впечатлил в школе этот рассказ: просто разбил на осколки!
Многие говорят, что «Муму» их выбило полностью из колеи и нанесло травму. А у меня вот «Тупейный художник». Он до сих пор стоит у меня перед глазами! а ведь я его читала один раз кажется - максимум два. И до сих пор вот как будто этих двадцати лет и не бывало. Он стоит у меня перед глазами...

Очень надеюсь, что Ивану и Екатерине удастся освободить Татьянку какими-то усилиями! Не знаю, честно говоря, с трудом себе представляю, какими, но очень сильно на это надеюсь.

Что касается последнего письма, то мне кажется, оно на фоне остальных очень показательное. Оно открывает нам ситуацию совершенно с иных сторон. Это очень ярко и круто! И абсолютно точные, едкие замечания мадемуазель: такие циничные замечания человека, видевшего эту жизнь с низов. Человека, чьё выживание зависит от того, насколько чётко он понимает, кто перед ней, позволяют дать оценку окружающим людям куда безжалостнее и точнее, чем любому иному чтецу душ порою. При этом она остаётся в чём-то близорукой, в чём-то достаточно односторонней, что, в принципе, вполне согласуется с её образом.

По поводу религии — да, я тоже вспомнила Мопассана. Я вспомнила и заведение «Заведение Телье», где дамы совершенно спокойно относились к тому, что работают в борделе. И окружающие (что самое интересное), тоже совершенно спокойно относились к тому, что они работают в борделе. Родственники наоборот, гордились: вот у моей сестры есть хороший бизнес, ну что-то типа лавки, собственно говоря. Вообще никого это не смущало. При этом в церкви они рыдали и каялись, опять же совершенно искренне.
Очень трогательный там момент, когда одна из проституток не может уснуть, потому что не привыкла спать одна. И тут она слышит, что кто-то плачет, и понимает, что девочка, у которой завтра первое причастие, тоже боится спать одна. И она забирает её к себе в постель, и они спят в обнимку. И там что-то типа: ребёнок, невинный ребёнок, который завтра будет причащаться, уснул на груди блудницы. И вот у них такое очень трогательное, заботливое, материнско-дочернее единение. Это очень проникновенный, момент! При этом это совершенно им не мешает продолжать жить в том же духе. То есть если «Пышка» того же Мопассана — это действительно яркая трагедия, то "Заведение" скорее больше комедия.

А еще интересен мне такой вопрос. Здесь говорили о том, что Дарси ничего бы себе не позволил такого, потому что он предполагает, по крайней мере, что может чувствовать женщина. Понятно, что Дарси останавливают соображения морального толка. Но, хотя мистер Дарси является моим самым любимым персонажем литературы всех времён и народов, я всё-таки не могу не обострить и не задать вопрос. Насколько в этих соображениях морального толка присутствует часть моральная, скажем так, гуманистическая, а насколько часть чисто цинично-практическая: "неизвестно ещё, что я от неё подцеплю", и некая брезгливость?

Спасибо вам за вашу историю! Желаю всяческого вдохновения!