Palladium_Silver46, она не отделяет трансформацию от создания. А к созданию по умолчанию относится и временное, и истинное. Надо сказать, у неё есть на то причины - в "последствиях" она так прошла по коридорам грефронтова замка с двумя щитами жидкого металла - такие щиты суть магия транформации, а материя для них создана долговременным "археа". Т.е. одно непосредственно переходит в другое. Ну а часть трансформации она смело относит к алхимии. Тоже логично. Т.е. Атика разделяет всю магию материи на алхимию (тонкие преобразования, как минимум, с изменением химического состава, агрегатного состояния и т.п. - замечу, в отличие от зельеварения, ритуальный компонент вспомогателен) и создание (все этапы создания и управления импульсом и иными макро- и микро- параметрами материального, причём управление уже существующей материей Атика просто считает уполовиненной магией создания), при этом сознавая, что как химию тяжело от отделить от физики на молекулярном и атомном уровнях, так и с алхимией и созданием на микроуровне. Часть абстрактной магии создания она относит к области сущностных матриц ("джеминио Атика!"). Эммелина придерживается иной классификации, и только, более теоретической и абстрактной.
Ждите - пара идей-то есть, но пока головоломных интриг в стиле "роз в стекле" не будет. Будет... кое-что другое.