"В следующей главе у Шерил есть свой отрывок, так что поговорим и о семьях, и об именах. Не слишком значимая для сюжета предыстория у "Шерри" все же имеется - может быть, она там и будет уместна."

Почитаем ))

"ИМХО, этим несчастным иглам дикобраза придают слишком большое значение все, начиная с самого Снейпа. Совершенно стандартная бытовая травма. Дети колдовством в коридорах друг другу больше навредят."

Не спорю. Но если классифицировать ожоги по привычным нам стандартам, то Невилл на том уроке 3-ю степень, как минимум, получил. А это уже далеко не стандартная бытовая травма. Даже кипятком из чайника обливаешься далеко не каждый день. Опять же, мне кажется, это идет из общего пренебрежения здоровьем и жизнью. С одной стороны, сказывается средневековый традиционный подход с его фатализмом (воля Божья), когда сама по себе жизнь человека ничего не значила, и для общества имела значение лишь исполняемая им функция (а даже не средневековье, а XIX в., поэма Некрасова "Кому на Руси жить хорошо", где крестьянка рассказывает свою историю, как сильно горевала по первому ребенку, которого съели свиньи (дала свекру присмотреть, называется), а потом начала рожать каждый год по ребенку, и все - если кто-то умирал, а в крестьянской среде в то время это было запросто, то она уже так не тревожилась, потому через год родила бы еще одного). С другой стороны, волшебники слишком полагаются на магию, что она может все исправить - и кости заново отрастить за ночь, и сильные ожоги вылечить, не говоря уже о том, что простуда или простой перелом лечатся за пять минут. Вот только что волшебники будут делать, когда однажды ученик на том же уроке полетов сломает себе не запястье, а позвоночник или вообще шею? Или на зельеварении, пока Снейп будет орать, какие все вокруг бездари и идиоты, кто-то обварится так, что утратит способности видеть и говорить? Кто за это будет нести ответственности?