конец предыдущей части
Так вот все разумные разные, какого спрашивается упускать перспективного ученика который может продвинуть границу мастерства, принести доход в дело, самому дать что-то учителю, уменьшать потенциальное количество возможных специалистов, только из-за его предков? Тем более когда такие как он не из ряда вон а постоянное и привычное в их мире. Не везде ведь нужда в высшей магии(да и то подозреваю, вопрос надвое)?
Все то что вывалил ГГ за один абзац это не просто стопорит развитие магического общество но и ставит под угрозу его существование. Как в отношении мира, так и в отношении его сокрытия. И так получается века, день за днем. Это система не продержалась бы. Прошу подумайте над этим еще раз пожалуйста.


>После завоевания Руси Золотой Ордой новые властители неуклонно требовали двух вещей: беспрекословного подчинения власти хана и запрета религиозных войн. Все. Что там князья или колдуны делали внутри указанных границ, правителей улуса Джучи не волновало совершенно. Междоусобицы они даже поощряли.

Конечно это только ваше дело как в своем произведении интерпретировать историю но дело в том что такое как вы описали было бы невозможно по ряду причин. Само "завоевание" длилось десятилетиями, до некоторых частей Руси не добиралось вообще, а если и обозначало себя то формально. Никогда не было однородного и полного подчинения. Как и интересы Орды в отношении того что с Руси брать. Более того в разных исследованиях по разному трактуется само "нашествие", как и союз. Тем более это не адекватно действительности потому что еслиб монголо-татары могли установить такого уровня власть над Русью, тогда и Ига не было бы. Было бы порабощение и курощение всего, истребление культуры и традиций. Всего. Как бы "говоришь А, говори и Б". Ну а на религию им было класть.
Ведь если чуть-чуть повернуть: "Ведуны сбивая силу влияния запада на Русь "обратились" к набирающим силу народом востока выравнивая положение." Цельнее ведь картинка выйдет.

Добавлено 18.09.2014 - 06:20:
Хочу подчеркнуть что мои замечания основываются отнюдь не на "мне не нравится" (мне как раз нравится произведение) ибо только автор может решать что и как будет в его произведении. И нравится/не нравится читателю это дело десятое. А лишь на не соответствии заявленной действительности при подобного рода условиях. Ну это если у дерева ствол которого - дуб, крона будет - ясень. Или основание пирамиды трехугольное а вершина четырехугольная. Если задел или оскорбил чем, мои извинения. Надеюсь вам это пригодится.