«Не удивлюсь, если и во времена д’Артаньяна с дуэлями дело обстояло точно так же — насмешливо заявил Гарольд. — Все эти хваленые бретеры скорее всего вызывали лишь тех, кто слабее. А в сторону тех, кто может дать сдачи, лишний раз вздохнуть боялись» -
да нет, не так все было.
На самом деле проблема была в том, что если тебе нанесли оскорбление, не вызвать врага на дуэль, даже если он заведомо сильнее тебя - это и означает исключение из света, что для определенного круга этих светских лиц - ещё хуже самой смерти. Система уравновешивалась другими способами.
Во-первых, что бы там не говорили, а среди фехтовальщиков времен д'Артаньяна внутри одного сообщества, где чаще всего и случались дуэли (в смысле, что чаще всего вызывали друг друга офицеры одного полка, самое широкое - двух разных частей, расквартированных в одном пункте, что уже случалось довольно редко, ибо мало какой н\п был способен выдержать больше одного полка расквартированной солдатни), противники были, в основной массе, приблизительно равны друг другу. Великие фехтовальщики, на порядок превосходившие всех окружающих, - вот это была реальная редкость. Потому, собственно, и были возможны дуэли, что в основной массе потенциальные противники были равны друг другу.
Во-вторых, даже в тех случаях когда противники могли быть из разных весовых категорий - для таких случаев и был придуман дуэльный кодекс (который, кстати, в ГП напрочь отсутствует). Реальный смысл дуэльного этикета состоял в том, чтобы по возможности максимально уравнять противников, и не допустить ничьей смерти. Вопреки распространенному заблуждению, дуэли со смертельным исходом - это скорее исключение, чем правило. На самом деле, в большинстве случаев, поединок заканчивался после первой раны, или после потери кем-то оружия. Собственно, зачастую соперники совсем и не пытались именно убить друг друга - такое бывало весьма редко, и именно потому такие дуэли более всего запоминались и были на слуху, создавая иллюзию и вводя в заблуждение потомков.