Возник вопрос, который сформулирую после не большого отступления, в истории Ремуса Люрина Дж. Роулинг поясняет "Состояние Люпина — ликантропия (превращение в оборотня) выступала метафорой болезней, которые связаны с клеймом позора, таких как ВИЧ и СПИД. Очевидно, что заболевания, скрывающиеся в крови, окружают разнообразнейшие суеверия, возможно из-за табу которые связаны с самой кровью. Волшебники подвержены истерии и предубеждениям, точно также как и магглы, и образ Люпина дал мне возможность исследовать такое отношение." и "Одно из изобретений волшебного мира дала Римусу надежду — открытие аконитового зелья. Хотя оборотень по прежнему вынужден был превращался раз в месяц, зелье ограничивало это превращение до состояния обычного спящего волка. Наибольшим страхом Римуса всегда было то, что он может убить кого-нибудь будучи оборотнем. Однако аконитовое зелье было сложным, а ингредиенты для него очень дорогими. Римус не мог попробовать его не выдав кто он на самом деле, поэтому продолжал влачить одинокое существование скитальца." что подтверждает мое впечатление от канона что оборотни опасны маг.обществу своей псевдо темнотой (по мне они серые, с некой формой раздвоения личности, которая выплескивает раз в месяц всю ненависть и ярость к безжалостному миру), но и тем что само маг.сообщество своими действиями загнало их (и не только их) в угол, лишив возможности честно зарабатывать на жизнь, лишив возможности создавать семьи с не оборотнями. И потому оборотни раз за разом будут выступать на стороне всяких сопротивлений официальной власти, потому что лидеры этих востаний обещают им лучшую чем у них есть жизнь. Ибо будь у оборотней неплоая работа, они бы и аконитовое пили (ибо считаю и зелье Ро специально введено в канон чтобы показать что решение проблемы есть, но маги не хотят понимать этого) и уже вряд ли бы стали поддерживать всяких повстанцев.
Теперь вопрос: у Ро обортни отражение некой части реальности, но что они у вас? Темное существо ради темного существа?