Комментарии «Гарри-моногатари» (джен)

Спасибо.
Так хотелось её куда-то пристроить!

А он получил имя от сёгуна, и пришлось родовым суфиксом пожертвовать.
Такая же поучительная история произошла с Уесуги Кенсином, или вот с господином Токугавой, который сначала был Мацудайра Мотонобу затем стал Мотоясу (это его сюзерен Имагава Ёсимото облагодетесльвтовал), затем благодаря Оде-ко Имагавы кончились и он стал Мацудайра Иэясу, а потом в 1567 году сменил фамилию и стал Токугава Иэясу.

И вот тут я внезапно выясняю, что и в наших палестинах такие кунштюки вполне себе проворачивались.

Жил себе такой Феофан Прокопович он же Архиепископ Феофан (можно посмотреть на него в вики).

Родился он в семье киевского крамаря Церейского летом 1681-го года и при крещении получил имя Елеазара. Через семнадцать лет, в 1698-ом году, вьюнош закончил курс обучения в Киево-Могилянском коллегиуме и решил продолжить учёбу. Но так как в православном мире особливо негде было заняться этим благим делом, то он пошёл по протоптанной старшими товарищами и коллегами тропинке – вступил в братство Битевского базилианского монастыря (по другим сведениям, во Владимир-Волынский коллегиум), перешёл в униатство, а затем, до кучи, был пострижен в монахи под именем Елисея. После этого он мигрировал во Львов, затем – в Краков, после, пройдя пол-Европы, дошёл до Рима, где и поступил в Папскую греческую коллегию святого Афанасия.

Набравшись в Европах ума и знаний, теперь уже монах Елисей в 1702-ом году вернулся в Украину и там, в Почаевской Успенской Лавре, которая находилась аккурат на границе Галичины и Малороссии, он отрёкся от униатской веры, принял епитимью, после чего был пострижен тамошним игуменом в монахи уже по православному обряду под именем Самуила (вероятно, Самойла).

Но и это ещё не конец истории, ибо пройдёт несколько лет, прежде чем в 1705-ом году он переменит имя на Феофана в честь своего благодетеля – дяди по материнской линии Феофана Прокоповича, наместника киевского Братского Богоявленского монастыря, профессора и ректора Киево-Могилянского коллегиума, принявшего на себя заботы о судьбе племянника после смерти обоих его родителей.

Такие вот дела.

И там все так!
А ведь есть ещё китайцы с корейцами, и это отдельная шиза!

Спасибо.
Японское средневековье один из лучших сортов травы :-)

Смотря какого сорта и с каким послевкусием.

Есть шутка такая

Японский хэппи энд - это когда все умерли.
Китайский хэппи энд - это когда все умерли во имя китайской государственности
А корейский хэппи энд - это когда все умерли бессмысленно и беспощадно :-))))

Я могу сказать, что в камбоджийском варианте если вы носите очки или умеете считать до десяти то на Хэппи энд можно не рассчитывать. Пальмовый лист страшная штука.
Я видела груды пробитых черепов когда посещала соответствующий мемориал в Камбодже.

Ну тогда на рисовое поле попасть можете не рассчитывать.
Как и мы все...

Как говорил мне гид из местных:
- Война у нас кончилась, но решетки с окон мы снимать не торопимся - так спокойней.

Камбоджа

Буддисты. Смотрят на мир филосовски.

Я надеюсь эти навыки вам никогда не пригодятся, а мне не пригодится навык свежевать кроликов.
И более того, я надеюсь и на колбасу из опарышей с витаминами мы в этой жизни не перейдем )

Хорошо в деревне у бабушки :-)
Я еще и козу доить умею :-))
Но да, лучше бы не пригодилось.

Кучеряво и развесисто :-)

Снаррифил
Всегда пожалуйста )
Надеюсь пригодится, если будете смотреть какую дораму )))

Северный медведь
Спасибо.
Лингвистика страшная штука и забористая )))

Северный медведь
Наливаем и закусываем )))