Комментарии «Дерево Светлых Дам» (джен)

По этой картинке получился бы ужастик, кмк; но у автора вышла прекрасная легенда.
Стильно, выдержанно, сюжет и язык соответствуют друг другу, сдержанно – и при том запоминается с первого прочтения. Потока уносящих эмоций здесь нет, и здесь он не нужен.
Впечатление такое, что читаешь старинный роман эпохи рыцарства.
100% эффективности и соответствия.

Анонимный автор
Обязательно загляну после деанона!
Но *чешет репу* строгий обзорщик? А я-то стараюсь всегда что-то приятное сказать... =)
Значит, лезет-таки шило, которое не утаишь...

Я здесь!
Конкурс получился очень хороший, дружеский такой.
☺

WMR
А вы просто поболтать?
Или хотели историю пошлифовать?

WMR
Это нужно ещё почитать разок. А то и два.
Немного подождите, посмотрю. )

1. Начало воспринимается тяжеловато. И дело не в затянутости: я сказала бы, что даже разбить первый абзац на два уже было бы неплохо. А если добавить ещё немножко простонародного колорита - передачи чьих-то слов или чего-то подобного - как у вас передача слов Пьера-Босяка - тоже могло бы на пользу пойти. Но нужно подумать, что вы хотите: стиль легенды или живость изложения.
Совместить будет нелегко, хотя вот те же легенды о Короле Артуре по-всякому были написаны, некоторые из них весьма так живенько воспринимаются. Хотя и тут: я-то читаю их в переводе. Так что вот кто знает, как они были написаны изначально. =)

2. Почему именно на четвёртой неделе поста местный сеньор приходил к дереву? Не _до_ начала поста, если уж жители считают Светлых Дам нечистью? Или это есть в информации, которую вы нашли по Дереву в Домреми? Я в католичестве не соображаю совершенно. Это половина поста, но православные обычаи от католических отличаются весьма.

3. Надо понимать так, что кюре не хотел мешать Дамам жить в этих местах? Поскольку до Вознесения никак не приближался к Дереву. Или это потому, что надеялся на защиту Божью в пасхальное время? И только потом проводил крестный ход, чтобы закрыть пути нечистой силе? Причём не сказать, чтобы это как-то помогало или кюре напрягало, что жители весь год благополучно общаются со Светлыми Дамами, а иногда и пропадают девицы.

4. Кольцо можно было бы дополнительно обыграть, но не обязательно, кмк. Вот в самом деле, не всё и не всегда разжёвывать нужно; автор имеет право повесить у себя некоторое количество ружей, которые и не планируют пальнуть - но имеют под собой продуманную автором матчасть. И вот такое, кмк, наполняет историю глубиной.

5. Вот мне нравится ваша концовка. Да, ушли Дамы. А почему - вот тоже не так уж нужно разжёвывать. С точки зрения летописца - вот мало ли, почему. И летописец такими мыслями бы не задавался. Здесь именно вам, как автору, решать, что именно вы хотите сделать ярче, а что в тень спрятать.

Насчёт признания Божьего всемогущества, знаете: народ, он такой народ. У православных россиян тоже много всякого, и не всегда именно Бог всемогущ.
Вот Святой Николай - это да, он по земле ходит среди нас и помогает всем, а будешь непочтителен - так может наказать, что мало не покажется. А Бог - в небесах.

Добавлено 27.05.2020 - 22:06:
Ух, ересь какую написала. Но да, таки Бог высоко, а святые - они на земле. У католиков, наверно, так же.