Комментарии «Сборник страшных историй (крипипаст)» (джен)

Очень сильный и глубокий рассказ. Попробую выделить несколько тем. Первое, рассуждения главной героини, что люди наделяют темномагическими свойствами тех, кого они угнетали, цыган, евреев, афроамериканцев и т.д. Люди боятся тех, кого угнетали. Мысль из ее последнего письма о том что первыми кто восстанавливал справедливость были призраки это подтверждает.
Главная героиня, — жонглер, лишилась рук и заключила договор с демоном. Демону этому каждый год вынь да положь жертву. ))) Героиня выбрала в качестве жертвы насильников. Причем она не нападает на них, пока к ней не применят физическое воздействие, попытаются избить, изнасиловать.
И быть палачом ей не хочется. Хотя, вроде бы, восстанавливает справедливость. Все вроде бы хорошо. У нее прекрасные сильные руки, а в мире каждый год одним козлом меньше. Но она теряет желание охотится и совершает суицид. Почему? Неприятно убивать? Неприятно жить с демоном в руках?

В ее руках демон из Таиланда. Возможно, в прошлом тоже принадлежавший угнетаемому уличному жонглеру, возможно женщине. Так.... Ассоциативный ряд.
Подумала, а что если демон в ее руках и подталкивал мужчин на нее нападать? Она это чувствовала и потому не хотела этим заниматься?

Эпиляцию хвоста. Чертовка, стало быть, Мария Ивановна. Мир, где можно быть счастливым только чудом. Забавно.... Интересная статистика.На первом месте деньги, затем известность, затем власть. Потом извращения. Странно, что никто не пожелал, скажем, здоровья близким. Или вообще близких, жену, мужа, детей, друзей.
Ну, а деньги ваших героев не испортили, это уже радует.

От этого рассказа веет "настоящей" мистикой. Действительно, действие темной стороны порой бывает абсурдным. И еще, непонятно, чего хотят. Интересно, что было бы если бы г. г. назвала коротышке свое настоящее имя?
Рассказ очень атмосферный. Образ охотницы за нежитью с ежиком с сединой и кружкой пива впечатляет.

Вах. Неожиданно. Пытаюсь понять, о чем рассказ. Жизнь тюрьма? Но люди этого не осознают. Надежде дано было это осознать. Это подчеркивает фраза: "обыкновенная жизнь"?

У Надежды была мистическая внепространственная связь с заключенным? Имя то у нее какое, — Надежда! Неспроста.

Ну, а что значит: "обыкновенная жизнь"? Мне кажется: такой не бывает.

А про Диму очень страшный рассказ. Призраки близких мальчику действительно очень вредили. Пугали. Дезориентировали. Так что опасность от них была реальная.

Денис Куницын
К сожалению, демону не надо никого подталкивать. Конечно, насильники действуют по своей собственной, осознанной воле. Мне кажется, мало женщин, которые в одиночку пойдут гулять по ночному городу, ведь это для них опасно в реале.
И для мужчин опасно. Ну а в Москве женщины ходят по ночным паркам. Мне периодически приходилось и по ночам ходить и в ночных электричках ездить. Не приставали не разу. Насильнику нужен тригер, что то, что вызовет желание поступить с этой женщиной вот так, и главное, ощущение безнаказанности .

У меня сложилось впечатление, что бродящая ночью по парку главная героиня имела образ маленькой бесправной тайской проститутки, которая вынуждена зарабатывать таким образом. С которой можно делать что хочешь и ничего за это не будет.
Даже заданный одним из ее жертв, пусть в шутку, вопрос: "сколько отсос стоит?" на это указывает. Даже очень заинтересованный в этом человек не всякую женщину будет об этом спрашивать. Даже если она идет ночью по улице.

Да, и название рассказа "фантомная боль". С одной стороны, да, героиня чувствовала боль в своих оторванных руках. С другой ощущала боль несчастных тайских девушек вынужденных зарабатывать подобным образом. С ними она была мистически связана через демона, который служил ей руками, и за них она мстила. Но ей это было тяжело. Да, тяжело рвать руками человека на части. Даже если он заслуживает. Ну и она сделала, что сделала.

Хочу пояснить, что я не обвиняю жертв за то, что у них маникюр, как у злой учительницы насильника, куртка как у его бывшей, и сами они выглядят маленькими и беззащитными.

Да. Не стоит натягивать на ваш рассказ свои представления о демонах.