Комментарии «Цветущие вишни» (джен)

Весьма неожиданный поворот с перемещением в Ториад. И мне снова всю дорогу, прямо до следующего текста, казалось, будто все же дело происходит как-то отдаленно от истории Марка и всей его семьи.

Как будто здесь драконы воспринимают совершенно иначе, нежели в случае с Марком.

Вот, к примеру, такой отрывок:

Если сравнивать с храмом святой Розиты и ситуацией кардинала Козимо совершенно разительные перемены. Там люди практически на вилы готовы были поднять и дракона, и седока (технически много вопросов к реализации, но намерения были явно далеко не мирные, и все еще ужасно любопытно, как же кардинал их уговорил оставить чокнутого драконьего всадника прямо под боком). А здесь драконов, полеживающих где-то в окрестностях, удивительно спокойно все приняли. Вот там он лежит, туда ходить не надо, все поняли и так много лет прожили.

Отсюда и возникла мысль, что много лет прошло, драконов больше развелось и их присутствие стали воспринимать спокойнее. Но мысль ошибочная, просто наблюдение такое любопытное.

Еще, конечно, интересная ситуация с Абелин. Всю дорогу чрезвычайно много сомнений она вызывала. С одной стороны, ее семья не просто так толкала к браку, а из крайней нужды. С другой стороны, семья эта как будто не особенно на заботе строится. И, пожалуй, мое мнение на сторону Абелин больше склонил другой текст с теми же Вудвардами, "Апельсины".

Мне вот не очень хотелось смешивать комментарии к разным текстам, но иначе совершенно не выходит.

Если судить строго и только на основе этого текста, то Абелина морально крайне сомнительна, она бросает свою семью на нищету, лишения и неведомо что еще, может, даже и голодную смерть, ради собственного счастья. Даже если бы выбор стоял между ее жизнью против жизни ее сестер и братьев, все равно как будто правильнее пожертвовать собой ради родных. Хотя никто и не может обязать жертвовать собой.

Но выбор даже не стоял таким образом. Ее жизнь вообще не ставилась под угрозу. Выбор стоял между ее счастьем и вообще хоть каким-то выживанием всей остальной семьи. Может, я неправильно понимаю текст и не так уж они в нищете, но у меня такое впечатление сложилось.

И вот здесь, даже когда ее мать довольно грубо высказывается про гордыню и брак, я больше склоняюсь на сторону семьи. Однако "Апельсины" произвели освежающий эффект:


Что-то чрезвычайно в духе Достоевского. И вот после такого — да содержите свою великие семью сами, на высоте своих моральных устоев. Очень милые люди, видимо, когда деньги брали, тоже сильно кривились.

И в таком свете Абелин с ее решением сбежать и бросить их разбираться самостоятельно выглядит совершенно правой. Быть может, она с самого начала и знала, к чему все пойдет и чего стоит ее семья.

При этом как будто бы немного нечестный ход. Ведь не будь они такими снобами, будь они хорошей, заботливой, любящей семьей в состоянии крайней нужды, эта дилемма не решалась бы так просто в пользу Аделин. Будь брак с Прайтоном не приказом матери, которой по какой-то неведомой причине плевать на обеих дочерей в пользу неведомого семейного блага, а просьбой нуждающейся семьи, как бы все это развернулось?

Однако в любом случае спасибо за любопытное дополнение к этой серии!

Анонимный автор

Большое спасибо за разъяснение с драконами!

Честно, не было мысли, что Абелин прямо уж эгоистка, и вызывает она больше положительных эмоций. Но в целом ситуация вызывала в процессе чтения сомнения, которыми и делюсь тут)