![]() |
|
Увы, слабо. Напоминает скорее план истории, а не саму историю. Пара ярких коротких эпизодов, иллюстрирующих упадок некогда сильного рода, - и было бы совсем другое дело. Пересказ не работает.
Показать полностью
Язык откровенно современный, не создает атмосферы. "Гарантии", "проблемы" и прочее торчат, как гвозди из забора. Да и сами персонажи ведут себя, как современные люди. Здорово портят историю авторские ярлыки: Абелин - хорошая, потому что любит свободу, а все остальные - плохие, потому что заставляют ее выйти (о ужас!) замуж. Это не вызывает симпатий к героине. Если уж на то пошло, смелым поступком в ее положении было бы как раз выйти замуж - пожертвовать собой ради любви к родным, ради благополучия братьев и сестер. Вот это была бы сильная женщина. А сбежать от "проблем" нетрудно. И откровенно нелепо выглядит пренебрежение отца Абелин к ее братьям - что же он их так не воспитывал, как ее? Да, бывает такое, что дочери оказываются одареннее сыновей, но здесь явно не тот случай. Скакать верхом проще, чем вести хозяйство огромного имения - вот тут нужны и ум, и сила, и ответственность. Но нет, "сильные девочки" лучше из луков постреляют, доказывая невесть кому свою "силу". Управляли бы нормально своим имением, а не болтались по лесам, глядишь, и не стряслось бы беды. Словом, слабенькое наивное фэнтези для девочек. 1 |
![]() |
Анонимный автор
|
Никандра Новикова
Показать полностью
Большое спасибо за отзыв) Wereon Большое спасибо за отзыв и рекомендацию) Абелин - смелая и гордая девочка. Абелин - эгоистичная и дерзкая девочка. Она ценит себя и своё право на выбор собственной судьбы. Isur Большое спасибо за отзыв) Я даже не подумала об этом случайно получившемся символе) Спасибо вам - теперь буду думать) И, может быть, напишу об Абелин что-то ещё) Аполлина Рия Спасибо за отзыв. Жаль, что вам не понравилось. Я, правда, считаю, что когда история написана как бы от лица шестнадцатилетней гордой и довольно эгоистичной девочки, эта девочка вполне логично будет считать себя хорошей, а тех, кто заставляет её что-то делать, плохими. Независимо от авторской позиции. И не понимаю, где здесь написано, что граф Вудвард любил сыновей меньше и старался воспитать их иначе - мне кажется, он просто учил своего ребёнка тому, что считал важным и нужным. И их, думаю, тоже учил. Абелин вспоминает то, что было именно с ней. Это не означает, что у братьев совершенно точно не было такого же опыта (или - что они очень хотели этот опыт получить). Мурkа Спасибо большое за отзыв) Мне кажется, что Абелин посмотрела бы на своего престарелого жениха куда более снисходительно, если бы он помог (деньгами, например, или людьми) её отцу. Возможно, её отец ввязался в самоубийственную войну, возможно, он был не прав - но он самый важный человек в жизни Абелин, и его предательства она никому не готова простить. Возможно, нежелание матери говорить о нём Абелин тоже воспринимает как предательство. И потому не готова идти ей навстречу, даже если это означает крах для всей семьи. Я не уверена, что многие жители Ториада и окрестностей всерьёз верили в существование этого дракона. Или же верили, но считали, что он далеко (и не нападёт), а оседлать его может и не получиться. 4 |
![]() |
Никандра Новикова Онлайн
|
Аполлина Рия
Показать полностью
Ну да, когда Забава в мультике "Летучий корабль" поёт "А я не хочу, не хочу по расчёту, а я по любви, по любви хочу", она тоже не то чтобы хорошая - сбежит с Ваней, а править кто будет? Вот только сказки (и фэнтези) - они не об этом. А о взрослении конкретного персонажа. "Что такое хорошо и что такое плохо" появилось в сказке сравнительно недавно и только в авторской. А именно из сказки произрастают корни фэнтези. Изначально же сказка - это история об инициации, т.е. взрослении героя. Теория замороченная, но попытаюсь объяснить. В сказке и фэнтези есть определенная структура: 1) отлучка из дома (побег очень даже в тему!) 2) нарушение запрета! (Необходимо, чтобы герой взял на себя в дальнейшем ответственность за свои действия) 3) эпическая битва героя и антигероя 4) потусторонние помощники и потусторонние вредители (жрецы, которые проводят инициацию) 5) на каком уровне герой прошел инициацию, на том ему и будет награда. Нам в универе препод говорила, что фэнтези не фэнтези без нравственного урока. Но они тоже бывают разными, эти уроки. В последнее время в сказках пугающая тенденция к инфантилизации: "А почему Дюймовочка улетела от матери? А почему Белоснежка сбежала и не дала мачехе себя убить? А почему Гарри Поттер нарушал школьные правила, а не сдался на милость Волдеморта?" Да, нарушать правила и не слушаться старших - не идеально. Но сказка с нравственным уроком "сиди всю жизнь дома и живи по принципу "мой отец узнает об этом" тоже выглядит весьма странно. Не говоря уже о том, что тогда ни одной сказки бы не было. А я их люблю хд так что пусть будут хд 2 |
![]() |
Сказочница Натазя Онлайн
|
Абелин хоть и эгоистка порядочная (а вообще-то, натура неоднозначная, что хорошо), но интересная героиня. Чем-то Рейниру напоминает. Сюжет истории традиционен, однако интересен, поворот с драконом нравится, хотелось бы конечно какого-то вот это поворота, чего-то неожиданного (но опять же - мои личные фломастеры). Вот, честно говоря, здесь мне эмоций и чувств не хватило, не прочувствовалось, что Абелин вот прям так претит брак с престарелым виконтом (а что претит - так наверняка же, кому охота в 15-16 за, хм, старца выходить). Хотя всё дело может быть в том, что она всё же из благородных, имеется соответствующее воспитание.
Читалось лично мне (это опять же исключительно личные фломастеры) несколько тяжеловато. Удачи на конкурсе) |
![]() |
Анонимный автор
|
Сказочница Натазя
Мне кажется, что мир Абелин временно погас вместе со смертью отца (и не только для Абелин), и отчасти только дракон способен вновь зажечь в Абелин то пламя жизни, что когда-то в ней было. А ещё я думаю, что Абелин способна на время засунуть свои чувства или страхи куда подальше и поступать так, как ей надо. Большое спасибо за отзыв) 1 |
![]() |
|
О драконья всадница... Правильно, чем взамуж лучше так. Теперь интересно не пересекутся ль они с Марком.
1 |
![]() |
Анонимный автор
|
Dart Lea
Спасибо за отзыв) EnniNova Я пока пишу новую работу, поэтому отвечаю крайне выборочно на отзывы, чтобы не слишком отвлекаться. Но я читаю и отзывам рада) Отвечу на все немного позже. Ответ на то, чей это был дракон (и чей скелет лежал в "гнезде") есть в следующей части) Думаю, если Марку захочется жениться на Абелин, он может приблизительно те ми же словами предложение сделать, что вы написали) Спасибо большое за отзыв) 4 |
![]() |
Анонимный автор
|
EnniNova
С него станется) Я и так не могу отделаться от мысли, что Марк немного напоминает пирата на моём рисунке) 2 |
![]() |
|
Анонимный автор
Ага, А драконица - это шхуна, рассекающая небо на всех парусах) 1 |
![]() |
Isur Онлайн
|
EnniNova
Анонимный автор В флибустьерском ярко-синем небе драконИца поднималась на крыло... Извините, не удержалась... 1 |
![]() |
Анонимный автор
|
Isur
"Если бы я не оседлал дракона, ушёл бы в пираты"))) 2 |
![]() |
|
Весьма неожиданный поворот с перемещением в Ториад. И мне снова всю дорогу, прямо до следующего текста, казалось, будто все же дело происходит как-то отдаленно от истории Марка и всей его семьи.
Показать полностью
Как будто здесь драконы воспринимают совершенно иначе, нежели в случае с Марком. Вот, к примеру, такой отрывок: Отец тогда строго-настрого запретил подходить к дракону и отныне гулять одной по лесу (подобный запрет действовал и на слуг, и фермеров окрестностей) и рассказал Абелин, что драконы, согласно легендам, иногда впадают в десятилетние спячки с кратковременными периодами бодрствования, и, если их не беспокоить и не разозлить, редко нападают на людские поселения, предпочитая кормиться либо лесными, либо морскими обитателями. Если сравнивать с храмом святой Розиты и ситуацией кардинала Козимо совершенно разительные перемены. Там люди практически на вилы готовы были поднять и дракона, и седока (технически много вопросов к реализации, но намерения были явно далеко не мирные, и все еще ужасно любопытно, как же кардинал их уговорил оставить чокнутого драконьего всадника прямо под боком). А здесь драконов, полеживающих где-то в окрестностях, удивительно спокойно все приняли. Вот там он лежит, туда ходить не надо, все поняли и так много лет прожили. Отсюда и возникла мысль, что много лет прошло, драконов больше развелось и их присутствие стали воспринимать спокойнее. Но мысль ошибочная, просто наблюдение такое любопытное. Еще, конечно, интересная ситуация с Абелин. Всю дорогу чрезвычайно много сомнений она вызывала. С одной стороны, ее семья не просто так толкала к браку, а из крайней нужды. С другой стороны, семья эта как будто не особенно на заботе строится. И, пожалуй, мое мнение на сторону Абелин больше склонил другой текст с теми же Вудвардами, "Апельсины". Мне вот не очень хотелось смешивать комментарии к разным текстам, но иначе совершенно не выходит. Если судить строго и только на основе этого текста, то Абелина морально крайне сомнительна, она бросает свою семью на нищету, лишения и неведомо что еще, может, даже и голодную смерть, ради собственного счастья. Даже если бы выбор стоял между ее жизнью против жизни ее сестер и братьев, все равно как будто правильнее пожертвовать собой ради родных. Хотя никто и не может обязать жертвовать собой. Но выбор даже не стоял таким образом. Ее жизнь вообще не ставилась под угрозу. Выбор стоял между ее счастьем и вообще хоть каким-то выживанием всей остальной семьи. Может, я неправильно понимаю текст и не так уж они в нищете, но у меня такое впечатление сложилось. И вот здесь, даже когда ее мать довольно грубо высказывается про гордыню и брак, я больше склоняюсь на сторону семьи. Однако "Апельсины" произвели освежающий эффект: Они и без того кривились всякий раз, когда убеждались, что Делфин всё ещё посещает спальню узурпатора. Что-то чрезвычайно в духе Достоевского. И вот после такого — да содержите свою великие семью сами, на высоте своих моральных устоев. Очень милые люди, видимо, когда деньги брали, тоже сильно кривились. И в таком свете Абелин с ее решением сбежать и бросить их разбираться самостоятельно выглядит совершенно правой. Быть может, она с самого начала и знала, к чему все пойдет и чего стоит ее семья. При этом как будто бы немного нечестный ход. Ведь не будь они такими снобами, будь они хорошей, заботливой, любящей семьей в состоянии крайней нужды, эта дилемма не решалась бы так просто в пользу Аделин. Будь брак с Прайтоном не приказом матери, которой по какой-то неведомой причине плевать на обеих дочерей в пользу неведомого семейного блага, а просьбой нуждающейся семьи, как бы все это развернулось? Однако в любом случае спасибо за любопытное дополнение к этой серии! |
![]() |
Анонимный автор
|
МорЪ
Показать полностью
Я начну с ответа о драконах) Я думаю, что тут есть некоторая разница ещё и в том, как ведёт себя дракон и при какой погоде он там появился. В Енернададе дракон периодически летает по небу и воет оттуда (да ещё и сам по себе побольше). Да ещё, к тому же, в Енернададе довольно-таки солнечно в это время года. Небо ясное, гром не гремит - дракона будет прекрасно слышно. Дракон в окрестностях Ториада переживает горевание по погибшему всаднику. По сути он завис в пещере, до которой ещё по болотам добраться надо, и там по большей части и сидит. Спит там. Да ещё объявился, возможно, во время какой-нибудь грозы - а там поди разбери, если ещё дракона никто не видел в полёте, чудище это какое или грохотнуло странно, или духи лесные на что-то там ругаются. Дракона в Енернададе первым замечает крикливый брат городского головы. Дракона в Ториаде - довольно-таки хорошо образованный граф, что ушёл гулять с дочерью. Следовательно, в первом случае, о драконе тут же становится известно всем, и толпа быстренько накручивается. Да, технически вопрос с уничтожением дракона решился бы скорее всего очень просто - Шьямма просто сожгла бы толпу вместе с лесом и городом, кого-то даже съела бы, а Марк в лучшем случае пикнуть успел бы (они со Шьяммой чем-то в этом похожи - она бы тоже его спрашивать не стала, хочет он, чтобы его спасли таким образом или нет). Но толпа может это не осознавать. Это за толпу осознаёт Козимо. Во втором случае, от графа Вудварда, хозяина местных земель, фермерам, слугам, детям и вообще всем жителей окрестностей поступает запрет заходить дальше каких-то мест в лес. Я пока не знаю, как именно он это обосновал, но там, между прочим, болота. Дойти проблематично уже хотя бы из-за них. Я думаю, для Абелин барон Прайнор прежде всего - человек, что не помог её любимому отцу перед его смертью. Уже этого достаточно, чтобы никакого брака с Прайнором ей не хотелось. А он ещё вдобавок ещё и старик шестидесяти лет, тогда как ей только шестнадцать. Да и... Я, наверное, согласна, что Абелин - эгоистка. И я думаю, что да, если бы её мать была бы менее отталкивающим персонажем, на саму ситуацию куда легче было бы посмотреть под другим углом. Но Абелин шестнадцать лет, она юная девушка, эгоистичная и избалованная покойным отцом. Думаю, для неё та сторона в целом менее важна, чем её свобода. Спасибо вам за отзыв) 2 |
![]() |
Никандра Новикова Онлайн
|
Я, наверное, согласна, что Абелин - эгоистка. И я думаю, что да, если бы её мать была бы менее отталкивающим персонажем, на саму ситуацию куда легче было бы посмотреть под другим углом. По итогу этой семье никто не угодит - ни эгоистка, ни альтруистка, что и требовалось доказать. Поэтому особой разницы, наверное, нет.1 |
![]() |
Isur Онлайн
|
Для семьи - разницы нет, для дочерей - есть. Лучше быть как Абелин - на драконе в небо, немалая толика эгоизма помогла ей сохранить тело и душу, а Дельфин, будь Узурпатор другим человеком, просто пропала бы. Да и психика у неё изломана, там явный перебор с жертвенностью. Грусть-тоска-печаль(.
1 |
![]() |
Никандра Новикова Онлайн
|
Isur
Для семьи - разницы нет, для дочерей - есть. Лучше быть как Абелин - на драконе в небо, немалая толика эгоизма помогла ей сохранить тело и душу, а Дельфин, будь Узурпатор другим человеком, просто пропала бы. Да и психика у неё изломана, там явный перебор с жертвенностью. Грусть-тоска-печаль(. Тоже верно, да. Да и так Делфин предстоит долго восстанавливаться, если в тех условиях это вообще возможно.1 |
Однозначно рекомендую)