Сын вьюги (джен)

Отзыв к главе 1.6, занудно-размышлительный.

Портальные камни, оказывается, весьма жуткая штука. Сначала, прочитав, что для перемещения нужно быть колдуном, я задалась вопросом, распространяется ли эта возможность на наисов. Но раз эти камни даже обычных людей закидывают непонятно куда без всякой команды, то, похоже, способности только дают возможность управлять процессом.

Любопытная деталь. По предыдущим появлениям иштов было сложно заподозрить их в шумности и чрезмерной активности.

Красиво)

Хорошо быть в пустыне ледяным колдуном)

Вне контекста лопачки предстают куда более страшными, чем на самом деле) А вообще реакция Сырги на предложение Лэдда удивила. Я таки откопала в прошлых главах упоминание, что сила стихийников разрушительна, но то, что она даже других кодунов пугает – новость.

Обиталище серых колдунов явно должно было иметь мрачный антураж, но он оказался даже более мрачным, чем я представляла. «Мертвенная прозелень» была даже ожидаема (почему-то сразу вспомнился Хион в его мрачно-зелёном костюме), а вот явление Кхаера из-под могильной плиты выглядело очень... инфернально. Ровные ряды этих плит – четыре по десять – тоже почему-то работают на мрачную атмосферу, как будто это число что-то значит.

Здесь мне опять хочется пожалеть неприкаянных колдунов... Кажется, Кхаер с его «мы колдуны вольные» даже немного завидует иргийским коллегам)

Не могу не сказать отдельно и про речь Кхаера. При его первом появлении, где он произносил всего несколько фраз, его акцент был менее заметен, а тут прямо бросается в глаза. С одной стороны, читать его реплики, особенно длинные, несколько дискомфортно, с другой - это хорошо работает на атмосферу: героям-то тоже не особо приятно его слушать. Так что просто отмечаю сам факт.

Прелесть) Действительно, трудно сосредоточиться на деле, когда перед тобой такое чудо-юдо стоит. Лэдд, конечно, этого конкретного ишта уже видел, но был не в том состоянии, чтобы удовлетворять естественное любопытство.

А вот этот цвет встретить среди мертвенной зелени было несколько неожиданно)

Жутковатая неотвратимость колдовских законов в всей красе. Хотя... Ториан, помнится, в «Ла-Сойре» никакой платы с Мо и его отца не взял. Либо у него будут неприятности, либо этот закон не так суров, как кажется.

Почему это так мило звучит?)

Интересная у иштов кухня: трубочки с начинкой из нута и сладких фиников... Этот вариант вызывает некоторые сомнения в своей съедобности, но выглядит очень по-восточному – там, кажется, полно таких странных сочетаний.

Кажется, у Лэдда скоро будет коллекция шнурочков) То почтенная Игдие ему дарила, теперь вот в командировке приобрёл... А что, тоже индивидуальная персонажная черта.

Анитра
Как-то так, да. Получается сравнительно простой способ перемещения, ограниченный расположением камней и необходимостью знать, как выглядит место назначения (или иметь подходящий ключ).

Ишты — гедонисты в первую очередь (ну, кроме известного трио). Так что они проводят время так, как им нравится. Дхедес лень, в Хотетши народ поживее обитает.

Тут, видимо, совокупность факторов срабатывает: Сырге в силу его работы чужое колдовство поблизости не нравится, а стихийное — это дополнительный минус.)

Хиону этот цвет нравится больше, чем традиционный серый.)

Может, и значит.) С этой главы серые колдуны очень полюбили числа, кратные четырём. Сорок плит, девяносто шесть скелетов…

Справедливости ради, плюсов в их положении тоже достаточно. Например, опыты почти никто не контролирует.

К счастью, Кхаер — персонаж эпизодический) Прописывать его, особенно с включённой автозаменой, тоже то ещё развлечение.

Ну, он всё-таки живой чело… ишт, имеет право на живые цвета)

Ториан нахитрил: «это вы всё сами, я мимо проходил». Ну, и в сроках колдунов никто не ограничивает: может, он через пару сотен лет обозлится на этот мир и вернётся сына Мо себе в услужение требовать)

Оно странное и внезапное, но я теперь хочу это попробовать.

Их заговаривать удобно) Но шнурочек от Игдие ему вряд ли пригодится — Лэдд дорастил волосы до стадии «лохматая лесная нечисть» и дальше не собирается)

Мряу Пушистая
Это логично, но меня больше пугает то, что с него без последствий слезть нельзя, даже если человек туда случайно попал. Я почему-то думала, что эти камни – артефакты, самими же колдунами и созданные, а тут что-то страшное и загадочное, хоть и приспособленное для полезных целей.

Тогда со стороны хозяйки известного трио ещё более жестоко держать их в чёрном теле. Ну, если только там нет какого-нибудь подтекста в духе «сделать из представителей развратной (на взгляд перевоспитывающего) нации нормальных людей», но этот вариант, наверное, даже жутче...

Здесь я попыталась вспомнить, какой дар у Сырги. Не вспомнила. В тексте тоже ничего не нашла, кроме того, что он работает «в поле».

А вот это звучит даже зловеще... Колдунам-то, конечно, хорошо, но безнаказанность явно будет привлекать разнообразных любителей чёрных чар.

Да уж, представляю, что она могла там навыдумывать)

Надеюсь, Ториан так не сделает) А вообще это тоже напрягающее правило. Колдуны же ещё и живут ого-го столько, и я представляю себе абсурдно-стеклянную сценку с колдуном, явившемся к ничего не подозревающему семейству: «Я тут несколько сотен лет назад оказал вашему пра-пра-пра... одну услугу и явился за платой!» И ведь не проверишь, правду ли говорит – кто в здравом уме будет с колдуном спорить?

Анитра
Древняя предначальная хтонь. Правда, кое-кто прописал им матчасть, противоречащую одной красивой интерьерной детальке… Но переписывать законы мироздания ведь проще, чем делать ремонт?..)

Такого там точно нет, причём, кажется, в контексте мира в целом. Разве что майтле не любят примерно все, но не любят на расстоянии.

О, я ж про справочки совсем забыла. Сырга — артефактор.

Именно чёрные чары мало кто использует, но и без них можно всякого натворить.

Белое пламя?)

Мряу Пушистая
Слегка замученный этим самым ремонтом читатель уже готов считать, что проще ремонта абсолютно всё)

То есть ждать новых справочек? Мурр)

Не думаю, что среди колдунов найдутся дурные, которые решат оказать услугу кому-то из орденцев, а потом ещё и плату за неё попросить) Нет, у нас, конечно, есть Рейк, но его всё-таки вербовали. А Реола хотя и вылечили с помощью колдовства, но непосредственно колдун в процессе участия не принимал... и будет лучше, если спасённый о некоторых мелочах так и не узнает.

Анитра
Они есть по всем отрисованным героям. Просто автор ждал появления Иаски и забыл, зачем)

Сочту это за вызов) Но вообще я имела в виду другое: Белому пламени можно пожаловаться на угрожающего жизни колдуна. Они в основном не по своей инициативе на колдунов охотятся, а по делу, как… колдовская полиция.

Есть подозрение, что Зельге однажды ему расскажет. Но это не точно — бедному командору пришествия Каиса хватило.

Мряу Пушистая
Может, не надо?) Бедному командору действительно хватает проблем.

О, что-то такое я и предполагала в самом начале знакомства с Орденом... *довольное читательское мурчание*

Анитра
А кто сказал, что вызор примет именно командор? Нет, его, конечно, ожидает более тесное знакомство с колдунами, чем ему бы хотелось, но скорее всего не в этом контексте.

(Специальный репортаж для главного спонсора расширения роли командора.) Пока мы оставили Реола в положении «к младшему сыну пристают какие-то незнакомые легионеры». При этом у него остаются собственное проклятие, которое пока не сработало, слабая здоровьем жена, пропавший без вести Каис (он где-то в Хаагарде, но отец-то не в курсе) и болтающийся поблизости Рейк. Ну, и опальный полковник, которого всё ещё надо изловить. И это всё — до 14-го года. Ещё девятнадцать лет неизвестности.

У меня расписан сюжет первой книги, но Реола там нет. А надо, хотя бы эпизодами, иначе кое-какие уже продуманные вещи поломаются.

Мряу Пушистая
Мурр) Перспективы для моего любимца открываются ожидаемо грустные, но любитель спойлеров всё равно доволен. Хотя что-то мне подсказывает, что в случае Реола неизвестность милосерднее точного знания...

Р. S. Тут до меня внезапно кое-что дошло... Я сейчас лишена возможности проверить, но, кажется, в обсуждениях тех самых легионеров на КФ всплывала мысль, что Гелиги – потомки Эсара. При этом единственный известный ребёнок последнего умер весьма юным и точно не успел обзавестись семьёй. Раньше меня это не настораживало, а вот теперь факты сошлись.

Анитра
Как и для всех остальных.

Это основная причина, зачем существует Мельге. Эсар, правда, из каких-то других соображений женился — подозреваю, мысль про другую семью была бы ему весьма противна.

Наконец-то у меня дошли руки до отзыва к главе 1.7. Правда, отзыв получился размером с добрую треть главы... И, как порядочный монстроотзыв, поделён на пункты.

Пункт 1. Языковые прелести и красивости:
Ну милота же) Я уже писала в комментарии, кажется, к первой главе, что Лэдд иногда непроизвольно наделяет живыми чертами неодушевлённые предметы, и даже пыталась вывести из этого какие-то особенности менталитета. Здесь эта его особенность проявляется неоднократно – мне особенно запомнились «враждебные кусты и коряги» и целый спектр возмущений в адрес вандала, порушившего малину. Последнее – уже не столько языковая, сколько бытовая деталька (климат-то для малины максимально неподходящий, а тут её ещё и кто-то ломает!), но всё равно смотрится очень мило.

Просто красивое:
Ещё из красивого – сцена смерти хартагги, хотя она скорее попадает в категорию «красивая жуть».

Красивое не столько по языку, сколько по общему впечатлению, тоже пусть лежит здесь. Например, то, что «в Илданмары дороги могут только заканчиваться» – вроде бы просто описание глухомани, но очень поэтичное)

По необъяснимым причинам мне очень нравится этот кусок)

Сюда же отнесу очаровательный «сверхмонументальный труд» с убойным названием и «Дом Когтистых Птиц». Последнее смахивает на титул и очень идёт Келласам)

Тоже очень милая присказка.

Красиво и по-сказочному. Я бы здесь и целиком последний абзац процитировала, но о нём всё-таки логичнее поговорить в конце.

Пункт 2. Интересные детали хенгильского быта:
Здесь я полезла выспрашивать у Яндекса, ездят ли вообще на оленях верхом. Ездят, как оказалось, хотя животное, несущее на себе одновременно и всадника, и роскошные рога, смотрится довольно забавно) Прилагательное «оленные» (подозреваю, образованное от «конные») тоже очаровательно.

Восприятие волчьих плащей как кощунства... Кажется, при первой встрече Лэдда с замаби у него мелькала похожая мысль, но тут она разрастается вширь.

Суровый климат во всей красе.

На фразе про лопачка, утащившего девушку, мне почему-то представилась местная версия суккуба) Специально сходила во вторую главу, чтобы убедиться, что эту нечисть девушки интересуют разве что в гастрономическом смысле.

Подпункт 2.2 – те же бытовые и прочие детали, но касающиеся колдунов:
Звучит так, будто сам Лэдд не первую сотню лет доживает, а какую-нибудь восьмую) Хотя он может просто повторить то, что говорят остальные.

О, наконец-то появились подробности про волчьего вестника! Интересная оказалась штука – я всё же представляла себе скорее волшебную почту, доставляющую сообщение в один конец, чем аналог мобильного телефона. И, если я правильно определила цвет глаз Тогрейна на портрете, вестник под этот цвет подстраивается. Даже мило)

Хм... Здесь я вспомнила про Лситью и Сыргу, и меня накрыл глюк, что колдуны предпочитают искать себе пару среди таких же колдунов или хотя бы наисов. Вряд ли это так – смысл, раз колдовство не передаётся по наследству? – но теперь поди его изгони...

Да уж, вовремя он догадался имя ученику вернуть...

Интересное замечание. Почему-то мне казалось, что это у сильных колдунов – специализация, а шаманы, как и их умения, универсальны и легко предсказуемы.

Отдельно отмечу то, что Лэдд, как ледяной колдун, носит сине-голубую одежду. Раньше о существовании такой цветовой дифференциации, кажется, не упоминалось – ну, разве что про серых колдунов.

Значит, Иръе – дух? Где-то дальше по тексту она ещё раз в этом качестве упоминается. Немного странно, потому что поругавшиеся духи, упомянутые Лэддом в самом начале главы, выглядели довольно человекообразными (по менталитету), а Иръе, несмотря на вполне человеческий облик, очень уж на недосягаемое божество похожа.

Хм... А Кысэ разве не артефактор? Мне после упоминания о зачарованном им куске лазурита подумалось так. А вообще интересный дар у проводников – перемещать кого-то, кто находится от них очень далеко, причём даже не к себе.

Пункт 3. Лэдд и Ирмаска, а если шире – Лэдд и его (бывшая) родина.
Больно. Совсем неприкаянный у нас колдун получается... Чертог Троелуния – это, конечно, хорошо, но всё-таки не дом.

Поэтому меня так обрадовало упоминание лунного цветка (хотя отсылочке на другую сказку – тоже мурр). Я думала, цветы даруют спасание только на одну зиму и гибнут летом, а оберег внезапно оказался многолетним. Так что как бы Лэдд ни переживал, пока лунный цветок здесь, из жизни родного селения его ничто не вычеркнет.

И это:
– тоже прекрасная отсылочка.

Вот здесь я не уверена, что отсылочка планировалась, но мне эта фраза почему-то напоминает отзеркаленный финал «За лунным цветком». Только там Лэдд после тяжёлого болезненного сна открывает глаза и видит Ирмаску, а здесь просто чувствует её присутствие перед тем, как заснуть. Символично даже...

Среди фоновых персонажей попалось несколько интересных образов. Наларга, конечно, в первую очередь – хоть и вредный немного, зато старательный. Даже его попытки немного порисоваться перед столичным колдуном выглядят мило. (А вот третью луну, судя по словам шаманки «Луна моя меня туда тянет», он, кажется, намалевал всё-таки зря...) И Трагр с его обиженным «И зачем тебе мы?» И даже женщины, которым вдруг резко потребовался лёд в кладовках)

Мурр)

Стёклышко. Пока маленькое.

А вот тут уже стеклище. Хотя после первой сцены первой главы я что-то такое и предполагала, но всё равно – больно и обидно.

Причём упомянутое в начале главы письмо Оннакса было сформулировано так, что, казалось, подтверждало худшие Лэддовы предположения. Подозреваю, он руководствовался той же логикой «колдуну и инаиси не быть вместе», но всё равно поддерживать такие заблуждения жестоко. Однако в этом случае у Ирмаски хоть была бы семья, а так... Ни те отношения не сложились, ни какие-то другие. Совсем грустно. Хотя не исключаю, что желающих связываться с инаисью просто не нашлось – даже с обычным человеком, не колдуном, проблема «она слишком быстро состарится и умрёт» никуда не девается.

(Внезапно стало интересно: Ирмаску ведь изначально планировалось оставить в Саяндыли, даже рисунок на эту тему был... Получается, их с Лэддом отношения должны были быть более удачными? Или проклятие было уже тогда?)

(Продолжение. Фанфикс, оказывается, не любит монстроотзывы.)

Подпункт 3.2 – читательские наблюдения за Лэддом и развитием его характера.
Немного белой читательской зависти)

Немного не в тему, но – вот это у них сервис! При том уровне технологий труд переписчика явно стоит дорого, а уж отдельную книгу для своих нужд заказать, наверное, влетает в копеечку.

Вот здесь почему-то особенно хорошо видно, что Лэдд уже много чего в жизни успел повидать. Остальные небось кушают с удовольствием, а он деликатесами разбалованный)

Тактическое планирование в исполнении Лэдда мне определённо нравится)

Лапонька)

Здесь мне снова вспомнилась его первая встреча с замаби – там он тоже озвучивал приговоры вслух. Поскольку такое правило нигде не упоминалось, буду считать его исключительно Лэддовой чертой. Не то чтобы это говорит о доброте, но как минимум о стремлении к справедливости.
А вот насколько смерть ото льда милосерднее перебивания конечностей – вопрос. Если кровь обращается в лёд... это тоже должно быть жуть как больно.

А ещё я поняла (в том числе на моментах с Ирмаской), что эти приквелы породили мне небольшую читательскую сложность. Я с первых миников привыкла воспринимать Лэдда как молодого человека, и если тут считать его молодым ещё можно, то когда он появится в основном макси (будучи, судя по авторским обмолвкам, в весьма почтенном возрасте), у меня будет разрыв шаблона. Возможно, флешбэк в молодость уже известного героя прошёл бы легче... хотя это только мои предположения.

Пункт 4. Хёрга и всё, что с ней связано.

Наверное, самый загадочный персонаж этой главы. Сохраняет разум в человеческом облике, хотя хартагги вроде бы неразумны. Возможно, как раз потому, что она наись? Жалко, что Лэдду не удалось опробовать свой способ «плясать вокруг неё до утра, замораживая и замораживая, пока Бейсорэ не утонет за краем материка» – возможно, Хёрга потом пришла бы в себя и устроила колдунам Троелуния маленькое (или нет) научное открытие.

Хёргу и саму по себе жалко, но ведь она ещё и племя спасти хотела! А теперь, раз она мертва, откуда им ждать помощи? Правда, вот этот отрывок:
– звучит несколько обнадёживающе.

А вот что именно у племени за беда – вопрос интересный. Меня смущает вот этот отрывок из диалога Лэдда с Илданом:
С чего бы Илдану так внезапно перескакивать с грядущей битвы на наись, если только они между собой не связаны? Конечно, давно умерший охотник не обязан быть логичным, но тут что-то определённо нечисто.

Пункт 5. Дела минувших дней и далёких материков.

Познакомиться с историей королевства Галлигвен было определённо интересно! Хоть что-то прояснилось в той старой запутанной ситуации.

Имена собственные в этом рассказе цепляют. В первую очередь, конечно, Кей-Гелиг, хотя он удивляет меньше – назвать родовое поместье в честь старого родового же замка более чем логично. А вот Люнц-Агветар не даёт мне покоя, потому что в «Свете истины» упоминалась крепость под названием Люнц... Уж не связаны ли и они?

Момент, когда начинаешь понимать Эсара. Человек не говорит, потому что не может, а ему только на этом основании какие-то злые замыслы приписывают... (Вспомнила отрывок из «Предания о ручье» – там его обвиняли в том, что жена от него «слова доброго не слышала». Ну ещё бы, он же в принципе немой! И это, блин, не его вина!) Тут поневоле озлобишься и Чёрным чародеем станешь.

А уже процитированный выше диалог Лэдда и Илдана – вообще источник всяческих интересностей.

Тут я подумала, что он сейчас заявит нечто вроде «Лэдд, я твой отец... в смысле, пра-пра-пра-прадед!») И всё-таки Илдан явно не сразу «умер бесславной смертью», раз у него тут потомки завелись.

Какой-то жутенько-пророческий отрывок. Про тысячи речь явно не идёт, но где-то в блогах попадались намёки, что много лет не знать покоя – это про Лэдда.

Получается, все замаби – это воинство Илдана? Тогда логично, что для получения информации о них нужен именно санварский (хотя поначалу я подумала, что Лэдд всё ещё пытается с нечистью договариваться).

Почему-то не могу не проводить параллели между отрядом Илдана и теми древними воинами, которые встретились Оссену. Я даже сходила перечитать «Старый Северный тракт» и таки убедилась, что по описанию командир призрачного отряда и Илдан друг на друга не похожи. Но и там, и там упоминаются и последний бой, и господин, и некая клятва – слишком много, чтобы это было просто совпадением.

А финал – просто очень красивый. Как осколок стекла, сверкающий яркими бликами на солнце, но способный причинить боль. Финалы вообще писать трудно, и мне не так часто они нравятся, но тут всё идеально, как для конца главы, так и для конца части – метафорично, в духе сказки (или, скорее, легенды), в меру стеклянно и просто поэтично.

P. S. Выловила маленькую опечатку – «пожвловали». Ну и Асилль в одном месте переименовалась в Ассиль, хотя эту ошибку я прекрасно понимаю – сама в половине случаев так её пишу, а потом приходится править) С Ассоль, что ли, клинит...

Анитра
Мур-мур-мур) Ответ будет не менее монстро)

Пункт 1. Бурчание на ручей — одна из моих любимых сцен в главе. И последний абзац — тоже.
Не котик, но тоже вполне себе друг) Незапланированный, но с прицелом на РТК весьма полезный.
Деталь сомнительной необходимости, но…) Дом Когтистых Птиц — не то чтобы титул, но самореклама птиченек точно. По переводу имени с тисина они скорее Дом Найденного (кэлль) Клинка (ас). Не спойлер, но милинтская наука может об этом и не знать.
У кого-то из народов Сибири — не хочу уточнять, чтоб не ошибиться — мне попалась прекрасная присказка «кто тебя сюда высказал?» Хотелось вставить отсылочку)

Пункт 2. Одна из причин существования «Сына вьюги», да-да.
Ну, не от, но по аналогии. Это постоянный эпитет народов, занимающихся оленеводством. Факт существования верховых оленей на всякий случай проверяла, но мне слишком понравился образ, чтобы от него отказываться, даже если бы он не был реален.
Им у хенгиль холодно) Не утверждено, но на Нижнем материке суккубы могут и водиться.
Скорее всего именно повторяет)
Возможно, волчий вестник — собирательное название для комплекса разных колдовских штук, потому что в первой главе он ещё и навигатором работает) Ну, или это зависит от умений конкретного колдуна.
Глаза у Тогрейна серые, вестник под цвет дара подстраивается.
Это так, но не из-за наследственности, а из-за разной скорости старения. Разница не такая трагическая, как с инаисами, но всё же. Впрочем, обычный человек в качестве пары отнюдь не исключён.
Универсальны — да, предсказуемы — нет. Шаманские умения находятся где-то на уровне домашней кулинарии: ты всегда можешь предсказать, из чего сделан, допустим, яблочный пирог, но не всегда — как именно, потому что существуют десятки способов его приготовить. (Автор вот сегодня выскребал из шкафа остатки сахара и намешал обычный, тростниковый, ванильный и пудру, сдобрив это всё корицей для достижения нужного объёма.)
Эта дифференциация необязательна. Кроме Лэдда, в этой сказке ей следуют только Кхаер и Рауба. Плюс часть колдунов в цвета Троелуния одевается. Лэдд ходит в голубом просто потому, что мне по цветам легче своих основных героев визуализировать. Я уже где-то говорила, что не вижу их лиц, мелкие детали в одежде тоже иногда сложно даются. Так что у меня много разноцветных пятен, и главное среди них в этой сказке — синее.) Хотя, например, вольные колдуны к вопросу более серьёзно подходят — фрагментами было в «Холере» и в справочке Каиса.
У хенгиль нет категории «божество», поэтому для них — да. Но в теории она к божеству ближе. Не хочу громоздить сюда ещё и теологию, поэтому на сущность Иръе в тексте почти никаких намёков не будет, в отличие от информации про Эсара.
Нет, Кысэ — проводник, это даже где-то упоминалось. Технически он не перемещает кого-то, кто находится очень далеко, а создаёт артефакт, способный перемещать человека в определённое место. Своего рода переносной призрачный камень с единственным вектором перемещения. Ещё одна вещь, которую не хотелось бы громоздить, но не получается не громоздить.)

Пункт 3. Грустное стекло и основная тема первой сказки.
Со следующей главы котик начнёт активно бороться с неприкаянностью) А вот с домом всё сложнее.
Неожиданно для автора, но ведь верно)
Технически это даже не отсылочка. Лэддовы сказки — части одной книги. Первые две в черновике оформлены как присказка (пролог) третьей. Просто на Фанфиксе он лежат довольно криво с целью сохранения отзывов.
Отсылочка планировалась, но больше на первую главу, где, наоборот, Лэдд смотрит на Ирмаску.
Мне они оба здесь нравятся: и рисующийся Наларга, и ревнующий Лэдд) А с луной — это не Наларга виноват, это она цветочек чует, на самом деле.
Планировалось, что он где-то за кадром вырос из скулящего молодого охотника в их предводителя, но получилось немного не то)
Было. Изначально планировался ещё более стеклянный вариант, при котором Ирмаска — жена Лэдда и живёт с ним в Саяндыли. Но он путешествует по работе, видит её урывками и в какой-то момент внезапно осознаёт, что она таки постарела.

И придушенное кваканье авторской жабы)
Не-не-не, Лэдд не настолько расточителен) Историк писал книгу сам по себе, Лэдд просто выписал себе экземпляр, что дороговато, но не слишком. Ибо наличие гномов позволяет мне внедрить и распространить по Милинту печатные машинки.
Это тоже внезапно для автора, но почему бы и нет?)
Так и есть.
Не помню, в какой конкретно день я это писала, но источником вдохновения явно был пропофол. Вопрос действительно дискуссионный.
Ну, после окончания «Сына вьюги» мы оставим его примерно в том же виде, в каком он появится в РТК. Сейчас как раз работаю над тем, чтобы достоверно показать возрастные изменения. (Почти не спойлер: Лэдд, конечно, формально будет стар, но не так, как почтенный Унгла.)

Пункт 4. Хёрга ещё сыграет свою роль, но нескоро.
Она уже навела Лэдда на размышления — это всё, что она могла сделать. Но причины её адекватности пока утверждаются.
От Лэдда, но есть нюанс.
Грядущая — это он про битву с самой Хёргой. То есть Илдан хотел сказать, что проснулся накануне сражения, которое на момент разговора уже прошло. Надо будет скорректировать при вычитке.

Продолжение. Пункт 5. Вообще-то немного лишний, воткнутый только ради замаби, но один из любимых.
Именно знакомые отсылки или ещё что-то?
Связь ещё прорабатывается, но они как минимум расположены в одной локации.
В «Предании» фраза про доброе слово безо всякой задней мысли написана, но блин, даже иронично получилось) Эсар не безгрешен, но львиная доля связанной с ним жути существует из-за того, что он страшный и немой. «Страшен своим молчанием», кстати, ещё одна из любимых фраз.
Пока предполагаю, что среди пришедших с Маэрдена был его сын, но, может, действительно сам Илдан умер не сразу.
Почему не идёт? Илдан сидит там с начала Третьей эпохи, сейчас у них примерно середина Седьмой. Большую часть срока он, к счастью, проспал, но всё равно много получается. А Лэдд по крайней мере не знает покоя в жизни, а не в посмертии — у него хоть выход есть.
Возможно, ещё какие-то левые есть, но пока считаем, что да. А санварский нужен именно для расширения поля поисков.
Мне нравится, как сильны в этой главе перекрёстные связи с другими сказками) Командир (по авторскому мнению, они там без командира шатаются, ну да ладно) и Илдан — разные люди, но оба служили Эсару и входили в Братство Прокажённых. И упоминание возвращения господина — не совпадение. *место для спекуляций* Выдавать некоторые спойлеры мне почти больно, но при желании можно обсудить в личке.
А для меня всегда самое сложное — привести от видимой завязки к видимому финалу через абстракцию середины) Финал обычно ясен и раздражающе нависает над сюжетом. Здесь я просто в восторге от последнего абзаца.

Спасибо за опечатки, поправлю) Ассиль/Асилль — ррр. Ассоль тут ни при чём, просто само по себе имя неудобоваримое. Не надо было её ради стихотворения переименовывать.

Мряу Пушистая
Вот это было неожиданно, но... почему нет? Тем более если они давно работают вместе.

Интересный факт... Не помню пока никаких связанных с Келласами клинков, но откуда-то же пошло такое имя? Будет особенно интересно, если Рейе таки дорасшифрует тисин и вытащит из этого названия что-нибудь сюжетно важное.

Хм... Так получается даже красивее, но тогда почему Тогрейнов волк – зелёный? Глина, конечно, зеленоватой тоже бывает, но обычно её цвет варьируется в диапазоне от серого до коричневого.

Да уж, если колдуны живут под тысячу лет, обычным людям с ними явно некомфортно... Интересно, какова средняя продолжительность жизни у наисов? Ставлю лет на 400-500.

Звучит, кстати, весьма иронично) Хотя что-то в этом даже есть – колдуны на госслужбе и так знают, что они при деле, а вольным, возможно, нужно свою общность как-то дополнительно обозначать, одеждой в том числе.

Вот тут я, если честно, немного запуталась. Зачарованный Кысэ лазурит в эту схему укладывается, но Уко должен был подготовить для Лэдда загадочную «дверь к Машраву». Это уже явно не артефакт, а способ срочно переместить левого человека из точки А в точку Б (причём их координаты не были известны заранее), находясь при этом в точке С.

Зная котика, там могут быть варианты разной степени странности, но всё равно – мурр)

Сочувственный р-р-р( Всегда обидно, когда задуманная структура рушится. Будет интересно посмотреть на тексты, аккуратно скомпонованные в одной (бумажной?) книге.

Хм... Это из-за того, что Хёрга Иръе искала, или цветочек сам по себе умеет притягивать всякую гадость? Если второе, то получается грустно.

Ну, как минимум первым парнем на деревне он выглядит) А его жена – ещё и явный лидер среди местных кумушек, так что парочка рисуется колоритная.

Да уж, действительно более стеклянный... Хотя стекло получилось бы весьма красивое.

Ну, это было бы уже чересчур) Попыталась сейчас посчитать – если я ничего не напутала, Лэдду к началу действия макси должно быть где-то 540 с хвостиком. Много, но на фоне Унглы ещё ничего)

Нюансы нюансами, но сам факт радует) Автор говорил, что Ториан любит помогать людям, но Лэдд, похоже, не сильно от него отстаёт.

Знакомые отсылки. Если там было что-то ещё, то я его не разглядела)

Вот-вот, это-то и самое обидное. До меня этот простой факт дошёл только вчера, и я в процессе очередного пересматривания своего отношения к Эсару.

Не-не, я имела в виду, что Лэдду тысячи лет неприякаянности не грозят) К Илдану-то, как существу нематериальному, вопросов нет.

Мне тоже)

Раз больно, то я не настаиваю) Но если вдруг, буду рада.

Мурр)

Возможно. Старый вариант её имени как-то легче на язык ложится. Может, попробовать одно из имён диалектизмом объявить? Не знаю, как оно выглядит с точки зрения лингвистики, но это дало бы возможность пользоваться любым из вариантов по ситуации.

Р. S. Яблочному пирогу из оффлайна – одобрительный мурр) Вкусный получился?

Анитра
Главное, чтоб в текущем тексте внимание с котика не перетянул — мне котик как минимум в конце второй сказки очень нужен.

Проблемный момент, так как клинок (клинки) Келласов был актуален в прошлой итерации мира и сейчас потерялся. То есть специфические клинки у них есть, но нет легенды, подарившей им имя. А Рейе именно эти слова из тисина хотя бы в приблизительном переводе и так должна знать, по идее.

Так исторически сложилось) Изначально глина была болотом, поэтому за ней закрепился желтовато-зелёный. В теории можно списать результат на индивидуальные особенности Тогрейна)

Как-то так, да. Даже скорее 300–500 — от живучего человека до слабого колдуна.

Перенос происходит в два этапа: Лэдд возвращается в Саяндыль при помощи своего лазурита, а затем Уко перемещает его к Машраву. Проводник сам по себе тоже может выступать аналогом призрачного камня, но перемещается только туда, где уже бывал. (Да, я опять влезла в колдовскую теорию…)

Доползу с вычиткой до этой главы — подумаю, как скорректировать, чтобы оно не выглядело так зубодробительно.

Ну, вариант не самый странный, но Лэдд будет старательно от котика бегать)

На тексты в бумажной книге мне бы тоже было интересно посмотреть) Пока я не доползла даже до запланированного сборника для себя — думаю, что туда вложить. Например, Дхедес точно не войдёт — мне этот сборник ещё бабушке и её подруге показывать.

А «Сын вьюги» у меня отдельным, правда, пока кривоватым, файликом существует. Там почти нет отличий от Фанфикс-версии, но после вычитки могу показать.

Из-за Иръе. Сам цветочек пока ничем не выделяется, кроме того, что живёт в снегу.

542, если я тоже ничего не путаю) Вообще-то в случае Лэдда это даже не совсем старость…

*задумчиво рассматривает нюанс* Лэдд помогает, потому что это его работа. Сам бы он сидел где-нибудь на скамеечке и читал заумные книги. А Ториану в основном на месте не сидится.

Особо ничего, просто милая сердцу историческая справка в духе «а потом они все умерли». Люблю такое.

На самом деле, мне крайне не хочется вылепить типаж «он хороший, просто его оболгали», так что впоследствии может выползти ещё какая-нибудь гадость. С другой стороны, ничего хуже создания лиасов, в том числе из собственного сына, он уже явно не сделает.

Ну… Количество может быть перебито качеством…

Спойлер, выданный в пространство, сильно уменьшает для меня ценность проспойлеренного события. В личку — как-то поуютнее.)

С точки зрения лингвистики оно выглядит прекрасно. Тут больше точка зрения книжной условности смущает — вносится ненужная путаница. Мне и без лишних имён периодически говорят «у вас всё слишком сложно» (см. отзывы к «Холере» или «Звезде»).

Мурр) Вкусный, даже очень, но почему-то похож на овсяное печенье.

Мряу Пушистая
Ну, вряд ли у него получится – котик безальтернативно прекрасен)

Кстати, это объясняет, почему уважаемый Хадани когда-то вообще заинтересовался древним языком.

О, я помню, в главе про лопачка даже отсылочка на это была - Тогрейнова глина сравнивалась с ряской. *сидит довольная*

Всё, разобралась) А за колдовскую теорию я, как читатель, всеми лапками – она заметно облегчает понимание происходящего.

Мурр, я буду только рада)

Это, конечно, сулит ему весьма долгую жизнь... Но в то же время очень похоже на хорошо охлаждённую месть богини.

Этот типаж из Эсара уже точно не получится – из-за лиасов в том числе. А вот степень его страшности пока корректируется.

Анитра
Зато Кхаер выпендривается меньше) И статусом необременён. Ладно, котик тоже растёт над собой. Наверное.

В том числе) Хотя основная причина — желание сделать что-то, что позволит ему в глазах отца встать в один ряд с кузенами-воинами, кузенами-мореплавателями и, дракон побери, собственной сестрой… но при этом остаться в стороне от саблемахания и прочих радостей жизни горца.

(Ни на что не влияющий факт, но где-то в Доме Кальшаи существует персонаж, чьим прототипом был Баан-Ну.)

Ну… пусть будет отсылочка)

Авторский самокусь: она, по идее, должна быть понятна внутри текста, а не в комментариях. Впрочем, уже вижу прогресс по сравнению с той же дилогией: сейчас я в принципе могу внятно ответить на вопрос, как оно вообще работает.

Ну, какая богиня, такая и месть) Она не мстит, в общем-то, но действительно похоже.

*смотрит на всяких там Снейпов, Воландов, Призраков Оперы…*
У лиасов даже есть (в планах) что-то похожее на оправдание.

Мряу Пушистая
Вот теперь мне интересно, что такого славного совершила означенная сестра. Судя по формулировке, не только удачно (хотя это тоже как посмотреть) вышла замуж...

Учитывая, что в этом Доме уже есть рыжие авантюристы, я даже не сильно удивлена) Чисто для статистики: местную версию Мон-Со читатель знает. Коллегу Кау-Рука – тоже. Даже Ильсор должен где-то пробегать... Кто ещё из ТЗЗ там затесался?

Ну, справедливости ради, из текста она тоже вполне себе вычисляется, особенно если сравнивать сразу несколько текстов. Но поскольку у меня нет книги целиком, я нагло пользуюсь опцией «потыкай в автора всем непонятным»)

P. S. Коварный вопрос: значит ли упоминание в комментарии Призрака Оперы, что автор комментария таки добрался до книги?)

Анитра
Сестра славится своей добротой, красотой… и мужем, куда без него?

Таки пробегал, но он больше для внешности референс.

Морни и Гван-Ло. Хотя Лон-Гор тоже есть, но сильно относительно. Тут скорее даже не персонажи с ТЗЗ списаны, а в фиках по ТЗЗ отрабатывались некоторые черты милинтских персонажей.

Нет) Автор вспомнил один из предыдущих разговоров, где он упоминался. У меня сейчас три других параллельно читаемых книжки.