Кот девочки-волшебницы (джен)

О, новая глава и новый оттенок городской мистики, на этот раз отталкивающейся не от старинных легенд и былей о злых крепостниках, а от романтики панелек. Не путать с современными человейниками впритык друг к другу. Именно классические обшарпанные панельки с ломучими лифтами и классическими ворчливыми активными старушками, которым до всего есть дело. Будет очень интересно понаблюдать, как разовьётся эта линия.
Но пока наибольшее волнение у меня вызывают подростковые драмы, переживания слабо социализированных девочек, начавших дружить. Одна всегда отмечала день рождения с семьёй, никого не приглашая, другую не приглашали никуда, и для неё обычный визит на праздник к подруге - событие и испытание. Как одеться, что подумают Сонины родители? На самом деле не так уж мало одиноких девочек и мальчиков, которым непросто учиться общаться. Верю, что героини научатся, станут увереннее и ближе друг другу, и ещё кто-нибудь к ним присоединится. И все эти нюансы отношений, когда одного человека наглая одноклассница подавляет своей властностью, а другой видит в ней только выпендрёжницу.
Мелькнула мысль о том, что мамина цепочка не совсем обычная, мало ли какими свойствами обладают фамильные драгоценности из старой шкатулки. Но, возможно, это просто аксессуар, штрих к внешнему образу.
Диалог с котом об обучении магии читала с улыбкой. Да, в любом ремесле много рутины (а во многих ещё и математики:))
А как на самом деле зовут тётю Жору? Георгина? Редкое имя. Не думаю, что уважаемую продавщицу пирожков прозвали так потому, что к ней любили приходить за ними обжоры.
Буду ждать продолжения! Вдохновения и удачи!

Lizwen

О, добрый вечер вам, всегда невероятно радуюсь вашим дивно красивым отзывам.
Это, на самом деле, довольно большая трудность данного макси, потому что, если так подумать, в конкретно российской действительности не так уж много уникальных образов, которые были бы при этом чётко узнаваемыми для всех. Про аналогичные европейские сказы информации сохранилось гораздо больше.

Я пока взяла себе за правило, каждый новый сюжет выстраивать вокруг одной какой-то знаковой типично СНГ-шной локации и некоего существа из фольклора, в идеале именно славянского. В прошлый раз вот это была промзона с призраком, а в этот панельки. Но, чем дальше в лес, тем сложнее будет обойтись без самоповторов.

Я ещё решила не обращаться напрямую к материалу конкретно народных сказок (Кощей Бессмертный, Баба Яга, и так далее), поскольку мне кажется, что образы оттуда наиболее очевидные и оттого заезженные, но посмотрим, как потом дело пойдёт.
Ой, связка Даши с Соней, вообще крайне любопытная оказалась, в том плане, как их качества выгодно отталкиваются и играют друг от друга. Но это, наверное, острее выступит уже в следующей главе.

Вот за что мне немного стыдно, так это за то, что Юля в этой арке пока что остаётся карикатурой, у неё в этом сюжете роль особо назойливого фона, но надеюсь уже со следующей и особенно с четвёртой-пятой арок, смогу начать этот аспект постепенно выправлять, придав её персонажу побольше глубины.

Определённое ограничение выбранного мной формата в том, что в каждом отдельно взятом сюжете я могу полноценно сосредотачиваться только на паре-тройке долгоиграющих персонажей и отношений, иначе уже получается эффект перенасыщения. Вот и выходит, что всему своё время.
Конкретно эта маленькая сценка образовалась совершенно неожиданно и непреднамеренно и наводит меня скорее на мысли о том, насколько же перспективной может оказаться линия матери Даши, если в её направлении копнуть. Я определённо ещё буду думать об этом.
Она вполне может быть и Георгиной, почему бы и нет, это имя красивое.
Спасибо! Сегодня как раз конкретизировала наполнение следующей главы, чтобы не затягивать, и поскорее её уже приняться её писать.

Sofie Alavnir
Вот этих персонажей у меня упорно не получается мысленно отлепить от атмосферы детских утренников...

Lizwen

Просто они настолько популярные, их через столько фильмов протащили, как советских, так и более современных, не говоря уже о литературе, что я лично вряд ли при всём желании смогу сделать с ними что-то интересное и необычное. Хотя у меня определённо есть персонажи, которые вдохновлены какими-то особенностями этих знаковых героев (можете попробовать угадать, кто в этом макси задумывался местной Бабой Ягой, хэх).

Понятие современного переосмысления сказок в наше время (штуки типа Последнего богатыря) уже слишком сильно набило оскомину, чтобы стоило вообще даже пытаться заходить на эту территорию, на мой взгляд. Проблема ведь ещё в искренности. Даже лучшие представители современных сказок, особенно западные, страдают от излишней фиксации на постиронии, к сожалению. Я, к примеру, из-за страха такого долгое время не решалась посмотреть Галаванта.

Я пришла к выводу к этому моменту, что стёб над сказками и общее несерьёзное отношение к фольклорному наследию настолько уже утомил, что в наше время наоборот, серьёзное, искреннее и непосредственное отношение к сказочному материалу смотрится свежо и гораздо больше подкупает. Это вот то, как я это воспринимаю, несмотря даже на любовь к таким мастерам постмодернизма, как Тэрри Пратчетт (но будем честными, большинство авторов — не Тэрри Пратчетт).