Проверено на грамотность 
| Гарри Поттер и Методы Рационального Мышления (джен) | 10 голосов |
| Химическая свадьба (гет) | 8 голосов |
| Палочка для Рой (джен) | 3 голоса |
| Белые росы (джен) | 2 голоса |
|
vi117 рекомендует!
|
|
Очень хорошо проработанный взгляд обычного человека на мир МагБритании.
30 марта 2016
1 |
|
|
|
|
Помню читал достаточно давно, ещё до переработки. Продумано описанный мир, особенно понравилоась продуманность описания магии, а также взгляд химика на магию.
|
|
|
|
Arabka666 рекомендует!
|
|
Еще в процессе чтения. Но нравиться очень. Но не сразу. Долго вчитывалась, постоянно теряла нить рассуждений.
Давно привыкла читать легкое и невесомое,где не особо нужно следить за повествованием. А Поскольку не читаю, а слушаю это все усложнялось.. Потребовалось много времени и глав чтоб приноровится. Совсем не жалею,что не бросила. Это восхитительно и очень глубоко. С каждым днем я все ближе к незавершённому концу... Не хочется чтоб эта книга кончалась) Спасибо автору за эту историю. В результате динамично и интересно. Захватывает и увлекает. |
|
 |
|
|
Ну вы вот ставили в контрпример ментовские сериалы.А вот американцы тоже снимают сериалы полицейского типа.Знаете в чем их контр-отличие от российских? Их герои никогда не ноют при появлении работы.Наши же постоянно ноют про висяки и боятся новых дел.
|
|
 |
|
|
Petite_Ame:
"PPh3 , вдохновения вам!" Спасибо )) кукурузник: "А вот американцы тоже снимают сериалы полицейского типа... Их герои никогда не ноют при появлении работы.Наши же постоянно ноют про висяки и боятся новых дел." Менталитет у американцев такой: будешь много работать, и много плюшек получишь. Те самые демократические ценности, на которых воспитана Гермиона Грейнджер. У нас же, взять даже сказки, главный герой, если происходит из того сословия, которое должно зарабатывать на жизнь физическим трудом ("Емеля", "Мальчик-с-пальчик", "Крошечка-хаврошечка") в большинстве случаев как раз-таки не работают, потому что однажды случайно им привалило какое-нибудь счастье, и всю работу за них делает кто-то другой (щука, у которой долг жизни, или корова, которой надо в одно ухо пролезть, а в другое вылезти), или же ноют при появлении работы. А потому - с чего бы это наши фильмы для взрослых будут в этом отношении отличаться от детских сказок, если архетип сознания у нас такой "поменьше бы работать - побольше бы иметь?" |
|
 |
|
|
Цитата сообщения кукурузник от 14.01.2014 в 10:54 Ну вы вот ставили в контрпример ментовские сериалы.А вот американцы тоже снимают сериалы полицейского типа.Знаете в чем их контр-отличие от российских? Их герои никогда не ноют при появлении работы. Более того, там они зачастую, просто выполняют свою работу. Весь сюжет идет про расследование, и никаких продажных чинуш и аппаратных игр, зачастую там не видно. |
|
|
|
|
PPh3
Показать полностью
Поздравляю/сочувствую (ненужное вычеркнуть) с возвращением после праздников! "Менталитет у американцев такой: будешь много работать, и много плюшек получишь. Те самые демократические ценности, на которых воспитана Гермиона Грейнджер." На самом деле совсем не демократические - Макс Вебер "Протестантская этика и дух капитализма". И, к слову, к сказкам относится отдаленно. Тут скорее полезно вспомнить Уленшпигеля в первоначальном, фольклорном варианте. Впрочем у де Костера герой в небольших зарисовках не сильно ушел от первоисточника, разве что национально-освободительного пафоса добавилось. "У нас же, взять даже сказки, главный герой, если происходит из того сословия, которое должно зарабатывать на жизнь физическим трудом ("Емеля", "Мальчик-с-пальчик", "Крошечка-хаврошечка") в большинстве случаев как раз-таки не работают, потому что однажды случайно им привалило какое-нибудь счастье, и всю работу за них делает кто-то другой (щука, у которой долг жизни, или корова, которой надо в одно ухо пролезть, а в другое вылезти), или же ноют при появлении работы." Когда почитал сказки не в авторской переработке, а записанные непосредственно (выходили сборники), там куда сложнее. Есть и халявщики, есть работяги (этим тяжелее всего, потому как гнобят) - собссно показывает все "прелести" народной жизни под родными осинами. Впрочем, сказка о Балде заставляет задуматься. Как никак в основе была реальная народная сказка. |
|
|
|
|
Сказка о балде-авторский стеб Пушкина над попами.Они не только сейчас такие какие есть (толсты,в золоте, в хоромах суперских).
|
|
|
|
|
Вообще-то стеб основан на реальной сказке. Впрочем, хитрожопый поп там частый гость. Так же, как и в историях про того же Тиля.
Да я это, собссно, к тому веду, что бродячие сюжеты не сильно разнятся. Разница становится заметной там, куда дотягивается "официальная" идеология. |
|
|
|
|
Корнелий Шнапс:
"На самом деле совсем не демократические - Макс Вебер "Протестантская этика и дух капитализма"." О таком тоже слышала. У нас еще вроде после этого Горбачев активно зазывал протестантских проповедников, чтобы у нас все прониклись духом капитализма и сами перестроились. кукурузник: "Сказка о балде-авторский стеб Пушкина над попами." Хм... я слышала, что Пушкин вроде бы раскаялся потом, что написал такую сказку. |
|
|
|
|
PPh3
"О таком тоже слышала. У нас еще вроде после этого Горбачев активно зазывал протестантских проповедников, чтобы у нас все прониклись духом капитализма и сами перестроились." Я даже читал когда-то для общего развития. А вот этих и звать не надо, сами поедут - был бы спрос. Когда, ессно, идеологический кризис в особо острой форме. Впрочем Ельцин (не Горбачев) их активно привечал, даже закон о религиозных объединениях тогда был фактически под них заточен. "Хм... я слышала, что Пушкин вроде бы раскаялся потом, что написал такую сказку." По другой версии он раскаялся по поводу "Гаврилиады". Впрочем, сомневаюсь, слишком на легенду похоже. А вот Жуковский текст сказки переписывал, чтобы под тогдашнее "Уложение о наказаниях" не попасть никак. |
|
|
|
|
Пушкин наверное страшно удивлен там, в загробном мире как порой воспринимают его творчество и что ему приписывают.
Поднимите руки кого бесила фраза "ну дети, как вы думаете, что хотел сказать автор?" |
|
|
|
|
кукурузник:
"Поднимите руки кого бесила фраза "ну дети, как вы думаете, что хотел сказать автор?" О да... "Пушкин наверное страшно удивлен там, в загробном мире как порой воспринимают его творчество и что ему приписывают." Я про Чехова слышала противоречивые мнения. Одни утверждают, что он был очень верующим человеком, другой - что от был закоренелым атеистом. |
|
|
|
|
кукурузник
"Поднимите руки кого бесила фраза "ну дети, как вы думаете, что хотел сказать автор?" Обе руки! )) |
|
 |
|
|
"кого бесила фраза..."
Вот-вот, меня это тоже всегда раздражало. Всегда думала, что автор все, что хотел, черным по белому написал в тексте. Все остальное - это извращения критиков, которые принимаются искать вторые смыслы и видят всякие намеки там где их нет. Оно бы и ладно, все текст воспринимают по своему, но ведь существовало мнение учительницы, которую тоже так научили, и неправильное. |
|
|
|
|
Особенно бесит когда выражаешь свои мысли, личные а тебе отвечают заниженной оценкой.
|
|
|
|
|
кукурузник
Не то слово. Нет, я понимаю, если высказывание облечено в исключительно корявую форму - за такое мне тоже снижали. Но когда дело идет о несогласии с позицией, то чертовски оскорбительно выходит. У меня такое уже было с пользующейся всеобщим неуважением (было за что) профессором философии на втором курсе. |
|
|
|
|
Вот скажем "бедная Лиза" Карамзина, наша "учитель" ждала что мы все хором осудим Эраста.А я взял и выдал критику в адрем матери этой Лизы:мол какого черта она самоустранилась от воспитания дочери и важных дел рыдая по мужу? Дочка ищет как найти средства для существования а эта кулема сидит рыдает.Про любовное коварство дочери не говорила,о мерзавцах не предупредила.Результат печален но предсказуем.
2 поставила свинья кудрявая. |
|
|
|
|
"Вот скажем "бедная Лиза" Карамзина, наша "учитель" ждала что мы все хором осудим Эраста.А я взял и выдал критику в адрем матери этой Лизы:мол какого черта она самоустранилась от воспитания дочери и важных дел рыдая по мужу?.. Результат печален но предсказуем. 2 поставила свинья кудрявая."
Действительно, результат печален. Но, слышала такой пример из серии "и смех, и грех": читает мама ребенку сказку про волка и 7 козлят. Ребенок внимательно слушает сказку и говорит потом: "А где все это время был папа-козел?" |
|
|
|
|
Вот, а родители должны уметь это правильно обосновать (мол реальные козлы после рождения козлят покидают козу).Подобен чуду ум ребенка.(с)
А помните из смешного байку про "молись и кайся"? |
|
|
|
|
"А помните из смешного байку про "молись и кайся"?"
Нет, не помню, и, может быть, никогда даже не слышала раньше. А что касается "Бедной Лизы", то у матери там могло быть супер-обоснование в виде, что она оплакивала мужа, и потому благодарные читатели должны войти в ее положение, в то время как дочь типа уже взрослая и сама рассуждать должна. Ну а заповедь "Не прелюбодействуй" и так знают все, так что нет, мать не виновата в том, что ее дочь так кончила. Я не имею в виду, что именно так я считаю, но привожу как возможный контр-аргумент. Особенно если учесть, что учительница с большей вероятностью сама была матерью. А человек в книге или в фильме всегда будет сочувствовать тому персонажу, кто играет аналогичную социальную роль или чей характер похож на характер читателя/зрителя. |
|
|
|
|
Вот эта байка:
Мама моя — человек верующий. Шел Великий пост. И вот вам картина: на ней виснет мой ребенок и умоляет со слезами на глазах: - Молись и кайся, бабушка ,молись и кайся, ну молись и кайся…. Бабушка в ауте, пошла молиться и каяться в храм, ведь устами младенца глаголет истина, вернулась, а здесь та же песня, про молись и кайся… Если короче, то, придя с работы (с дитём моя мама и муж сидели) я застала чудную картину: врачи неотложки, мать с давлением, зареванный ребенок, твердящий все те же слова…. Не знаю как, но до меня дошло, что доченька всего-то навсего просит мультик, про Малыша и Карлсона, что в ее переводе он именно так и назывался «Молись и Кайся»! Поставила — бубнеж про молитвы и покаяние прекратился. Доктора ржали как ненормальные — стыдобища… С тех пор у нас этот мультик, не то что дома, даже в окрестных дворах, кроме как «молись и кайся» никто не называет. А вот симпатии учителя не должны ему мешать учить детей.Я смирил свои чувства и говорил то чего от меня ждали.Хотя нередко это шло вразрез с моими принципами. |
|
|
|
|
"А вот симпатии учителя не должны ему мешать учить детей."
В идеале оно должно быть так, но тут уж не попишешь: ведь он же учитель, значит, он всегда прав, т.к. он взрослый и знает безусловно больше, чем сидящие перед ним недоростки. Опять же, если учитель одновременно и родитель, то он может сказать что-нибудь в стиле: "Вот вы по-другому будете рассуждать, когда у вас будут дети" и т.д. Впрочем, это относилось еще к старым временам - сейчас ученики чаще воспринимают учителей как обслуживающий персонал, и мы получаем что-то вроде размноженного семейства Дурслей (вспомните, как там Вернон и Петунья искренне считали своего сына самым лучшим, а на жалобы учителей и низкие оценки сына просто положили болт - ведь их Дадличку никто не понимает или что-то в этом роде). "Вот эта байка" Мда... жуткая байка. Я имею в виду для верующего человека, особенно когда в конце выяснилось, к чему все свелось... |
|
Включить тёмную тему
Популярное
VKontakte
WhatsApp
Telegram
Загрузка данных
