Истории о... (слэш)

demondaen, полностью одобряю этот "променад"; но фсё равно... Инар и клыкастый, зелёный... брррр!

demondaen, ну ладно, у орка большое сердце, смирился я... *шёпотом* Но он страшна-а-ай всё равно!

jozy, а мне нравится! ))) *нацепил монокль* Я даже нахожу в его внешнем облике определенную эстетику. XD

demondaen, ну, да,знатно выйдет!

Отличные рассказы. Честно говоря, я ожидала Инара увидеть более не беззащитным (если судить по основному произведению, беззащитным он только выглядел, но не был им уж точно). Думалось что, он покажет кузькину мать Хархату, что б уважал и что б мужу было приятно.

козяватрон2, спасибо огромное! ))) Рада, что и эти историйки понравились. )))
Что касается Инара - Инар из основной истории и Инар из современного Шадара все-таки не идентичны по характеру. Это объясняется хотя бы даже разницей в окружающих условиях и воспитанием. И думаю, что с течением основной истории эта разница будет только заметнее.
С Хархатом Инару вообще не повезло, они сражаются на разных полях, в современном Шадаре у Инара просто нет оружия, способного Хархата поразить, тот слишком привык понимать мужчину только как обладателя грубой силы. Чем сила больше, тем мужественнее субъект. Да и вообще орки очень отличаются по укладу от людей, у них несколько иной подход к отношениям внутри пар. Так что как ни бейся - для Хархата все это смешно и глупо.

Ну есть же например джиу джитсу и айкидо у японцев, которое направлено на перевод силы противника против него самого, уклоняясь от прямого столкновения. В таком единоборстве не столь важна сила противника, сколь действие сил физики ;)

козяватрон2, в этом я совершенно согласна. :) Но я имела в виду то, что Инар в зарисовках о современном Шадаре воспитан как человек более социальный, поэтому его поле боя - это аргументация, полемика, компромиссы, а Хархат как классический представитель орочьей расы предпочитает разговорам силу, вот и получается, что Инару трудно с ним тягаться. Не потому что он стопроцентно проиграл бы в открытом поединке, а потому что для него сама идея драки, как способа выяснения отношений, кажется асоциальной и неприемлемой.