По известию русских и иностранных современников, [во время голода 1603 г.] в одной Москве погибло 127 000 народу, погребенного в убогих домах: в это число не включались мертвецы, которых погребали у приходских церквей. Петрей рассказывает, как он видал, что на улице в Москве умирающая от голода женщина вырвала зубами у своего ребенка мясо из руки и пожирала в припадке бешенства... Иногда муж загрызал и съедал свою жену; иногда жена съедала мужа; вареная человечина продавалась в пирогах на московских рынках. Дорожному человеку опасно было заехать на постоялый двор; его могли там зарезать и съесть или кормить его мясом других проезжающих. «Я был свидетелем, - говорит Маржерет, - как четыре москвитянки, брошенные мужьями, зазвали к себе крестьянина, приехавшего с дровами, как будто для заплаты, зарезали его и спрятали в погреб про запас, сначала намереваясь съесть лошадь его, а потом уже и его самого. Злодеяние это тотчас же и открылось; тогда узнали, что эти женщины поступили таким образом уже с четвертым человеком». <...>

Сразу бросились в глаза слова автора: «Впервые на Руси люди стали есть людей». Могу с уверенностью сказать, что автор ошибается.

Новгородская летопись:

В лето 6738 [1230]:

«инии простая чадь резаху люди живыя и ядяху, а иныи мертвое трупие обрезывающе, ядяху; а друзии конину и псину и кошьки» <...>

Еще один пример:

«В лето 6930 [1422 г.]... бысть глад велик по 3 годы: и преже в Новгороде и по всем их волостем, и на Москве и по всей Московской и по всей Тверской Земле».

С особенной скорбью этот голод описан в Никоновской летописи: «... глад бысть велик по всей Земле Русской... и мнози людие помроша з голоду, а инии из Русии в Литву изыдоша, а инии на путях с гладу и з студена помроша, инии же и мертвыа скоты ядаху, и кони, и пси, и кошки, и кроты, и люди людей ядоша...».

http://skaramanga-1972.livejournal.com/38868.html