Бред.

Tiberium
Веско! Главное - аргументированно.

Заяц
Если вдруг кто-то захочет жить, как животное, пусть продаст всё своё имущество и отдаст деньги мне. Билет до какой-нибудь африканской страны я ему куплю.
И пусть не забудет уничтожить все документы сразу по прилёту.


А автор высказывания из зверей походу только домашнего кота видел. И то на картинке.

Tiberium
При чем здесь я-то?

Заяц
Ну, раз просишь аргументировать очевидное...
Но моё предложение не эксклюзивно, если захочет кто-то ещё - оно всегда в силе. :)

Tiberium
Протри глаза. Если покажешь, где это я здесь тебя о чем-то просил - дам пирожок.

Протёр. Ок, ты не причём. (А пирожок-то хоть вкусный был?)
Перефразировал. Цитата-то всё равно - бред.

Цитата - плохо сделанный пропагандистский бред. И вообще, духовных луддитов надо давить без компромиссов.

Образ жизни зверя, никогда ни о чём не волноваться?

Полный абсурд. Соглашусь с Tiberium автор видел только кота. Кастрированного.
Цель высказывания непонятна. Только если автор пытался показаться умным человеком, но не получилось.

Итог обсуждений: хорошо быть котом.

Забавно про кота вышло, конечно. Высказывание - не бред, а хорошо смонтированное шоу из двух полюсов. На одном не получивший сознания биологический организм, равнодушно умирающий от старости в девять лет, на другом сознательный гражданин прогрессивного общества, агонизирующий от страха - пятьдесять девять. Несложная математика выводит девять лет блаженства в чистых лесах против пятидесяти девяти агонии в бетонной коробке. Однако нужно учитывать не только лес и волнения, поскольку лоботомия и хипарской образ жизни легко решают поставленные автором проблемы.
Прогресс представляет собой движение в сторону лучшего осознавания реальности, не обязательно это вектор-стрелочка, это может быть вектор-изогнутая-в-разные-стороны-линия. Сегодня изобрели колесо, завтра чума вырезала всех, и начали изобретать заново.
Образ жизни котов, конечно, соответствует позиции "меньше знаю - крепче сплю", но тупиковый в далекой перспективе для любого вида, поскольку большой бумс может обернуться большим чпоксом и потомки девятилетних беззаботных бабуинов либо найдут способ избежать чпокса, либо начнут проживать одну и ту же жизнь много чпоксов подряд, пока не достигнут нирваны.
Подводя итог: страх смерти есть у беззаботного кота и у человека, он проявляется по-разному: кот раздирает лицо ветеринару, лишая себя двух-трех лет жизни возле кормушки хомо сапиенс, а человек смиренно бросает курить, чтобы помучиться на белом свете годик другой; желание быть свободным есть у беззаботного кота и у человека, и тоже проявляется по-разному: кот убежит из теплого дома на мороз и заныкается под батареей, отморозив себе все, что можно, и беззаботно помрет, а человек останется в одиночестве страдать в квартирке, осознавая никчемность бытия и своего места в нем; понятие "прогресса", изобретенное человечеством для человечества не должно применяться не-для-человечества, поскольку изначально содержит внутри себя культурный контекст определенного вида. Если мы говорим о прогрессе, скажем, конкретной группы макак, то он может заключаться в том, что они больше не тратят время на игрища с током и пустыми кормушками, хотя это весьма условный "прогресс" и роляет только для организатора эксперимента, а никак не для самих макак, ибо им глубоко похуй, развиваются они духовно или нет.

>>>это может быть вектор-изогнутая-в-разные-стороны-линия
Это уже не вектор, а векторы. Их сумма все равно даст прямую. Изогнутая в разные стороны линия - суть показатель проб и ошибок, только и всего. В итоге с конца этой линии всегда будет видна прямая-вектор, по которой можно было пройти, зная то, чего не знали в начале пути. И это прекрасно. Еще один повод биться головой об стену, зная в 2060 году, что мог уже в 2016 спасти любимую бабушку от рака, но тыкался не в ту сторону. Ради прогресса нужно СТРАДАТЬ.

Хорошая цитата.

Pinhead
Но ведь не объяснишь же. Тем временем, книги про то, как не сойти с ума от этой бессмысленности, расходятся на ура. А кто-то едет на Донбасс добровольцем. Точнее, ехал. Сейчас-то почти все вернулись.

Объяснять без толку. Нужен соответствующий опыт. Пускай себе.

Pinhead
Когда состояние бессмысленности уравновешивается внутри человека его личной, любимой, самой важной во всем мире мечтой, эта история действительно выглядит для него бредом. Он отвергает ее, как агрессивную атаку на его состояние равновесия.

Это все равно, что два человека из Лондона и Петропавловска-Камчатского, пытающиеся договориться об одном времени суток. Но когда у одного объективно день, у другого всегда ночь. До тех пор, пока они не задумаются о мире за пределами их личного опыта, говорить им не о чем. Ну или пока они не получат сходный опыт лично.

Мира за пределами опыта вообще не существует. Это всего лишь информация, в которую мы вынуждены верить, не важно, насколько она достоверна.
Противоречие тут не между людьми, а между конкретным человеком и его умом, с которым люди себя ошибочно ассоциируют. А для ума всё - информация. Отсюда противоречие. Только когда человек начинает догадываться, что он - не ум, тогда и приходит возможность смотреть на себя и свою жизнь со стороны. До сего момента человек целиком и полностью подчинён уму, его приоритетам и указаниям. А ум никогда не живёт настоящим моментом, но всегда только будущим или прошлым, в них черпает свои вдохновения и надежды, как наркоману впрыскивая их своему хозяину.

А мне это кажется не самой удачной пелевинской цитатой.
И не потому что, как метко описал Gierre

Да, это ход продуманный и яркий, и активно разные точки зрения только доказывают его действенность.
"Неудачность" же в том, что в цитате почти нет любимой мною у Пелевина парадоксальности и неожиданного ракурса. Конкретно этот вопрос и даже в очень похожих противопоставлениях нередко встречается, особенно современной зарубежной в литературе.

jeanrenamy
Сердце книг Пелевина - проблемы страдания и сострадания. А парадоксальность и его чувство юмора... ну, это как бы бонус. Хотя и тоже важный.

Заяц,
э-э-э, да.)
Парадоксальность может стать сердцем книги только в том случае, если на обложке написано
"Всё, что вы хотели знать о парадоксах" :)