Макса
Я против праздника ничего не имею.

(вспомнила про Марди Гра)
Ну так-то что-то типа Масленицы все отмечают. Католики в том числе.
Синкретизм тоже известная песня :)

Один вопрос, а почему отмечаете нового года в список не добавлено? Тоже так-то не церковный праздник. Зато празнуют все и с размахом. Хотя, напомню, в новый год, так-то строгий пост надобно держать

Именно этого святого Валентина католики как-то расконанизировали, а вот в православии он остался. В другой день, да, но, думаю, святой не обидится, что его вспоминают не тогда.
Про Масленицу и Пасху поспешили. В эпоху гугла, ну нельзя быть настолько непробиваемым)))) хотя бы проверили сведения сперва. Согласна, что Валентина найти непросто, но первые два на поверхности.
Кстати, из воцерковленных Валентина мало кто празднует. Я вот празднуют, и на меня многие бурчат из-за этого, потому что в основном ассоциируется с развратом. А по мне - отличный повод ещё разок сказать людям, что любишь их. Дарю валентинки всем родным, друзьям, не вижу ничего неправославного.

palen
Да - в ту неделю каждый день мясо есть можно.

Мари Чи
Крещение это одно из важнейших таинств, признается всеми (или почти всеми - секты всякие бывают) христианами. Так что не языческое это.

Alteya
Да, это вопрос повышенной сложности.

Впрочем, не только у православных похожие сложности. Встречал информацию что большинство (процентов этак 95) мусульман России не в состоянии ответить на вопрос сунниты они или шииты (это как православный не смог бы ответить на вопрос православный он или католик). Про мазхаб или столпы веры спрашивать и смысла нет. :D

Вопросы идентификации довольно сложное дело, особенно в таких тонких материях. Лично на мой взгляд, важно кем в первую очередь себя человек считает. Назвался православным, Христа знает - уже православный. А степень его веры и результат жизни определять не нам. Так же мне кажется и с национальностью - назвался русским, значит русский...

Впрочем, при желании можно конечно ввести классификацию - воцерковленный православный, православный "захожанин", невоцерквленный православный... Но это будут все православные, пусть и разной степени религиозности.

А бывает доходит до нелепостей когда, например, утверждают что Пушкин не русский, потому что у него прадедушка (!) эфиоп... Или когда считают число мусульман просто суммируя численность мусульманских народов, а православных - беря данные МВД по посещению пасхального богослужения. :D

МТА
Вот, что рассказывает врач Гален об одном внешне суровом варварском обряде: «Младенца, только что вынутого из горячей утробы матери, сразу же окунали в реку, как раскаленный металл опускают в холодную воду». Про древних германцев.

МТА
Вот тут я с вами не соглашусь. Национальность - штука врождённая. Ну, или - если хотите - культурноопределяемая.
С верой дело другое. Как вообще можно называть себя верующим, если ты не можешь объяснить, во что именно ты веришь и каковы основные правила твоей веры? О_О

Annes
Мне кажется, в самом празднике ничего плохого нет, как и в некотором несовпадении дат (откровенно говоря дата Рождества условна). Плохо что праздник коммерциализуют - и что иным людям не достаточно простой открытки и пары слов, а они требуют пышных подарков.

МТА
>>Крещение это одно из важнейших таинств, признается всеми (или почти всеми - секты всякие бывают) христианами. Так что не языческое это.

:) В христианстве нет ничего нового. То, что христиане стырили чужой обычай и нарекли его своим величайшим таинством, не делает сей обряд христианским изобретением.

Alteya
А они и не называют себя верующими. Они называют себя православными. Вот я к примеру крещён в православие, но если спросить меня воцерквленный ли я, я скажу да ни в жизнь.

Макса
А не надо передёргивать. )) Тут нет прямой и обратной корреляции. Всё равно непонятно, как можно верить не знаю сам во что. )
EnGhost
Неееет. Они называют! С остальных спроса нет - ну крещёный и крещёный. Они называют, они в церковь ходят, по праздникам - так точно.

Макса
Как связана бюрократия и незнание основ того, во что ты веришь? Я задаю элементарнейшие вопросы - на уровне дважды два. И слышу в ответ в лучшем случае "три", а в худшем "ээээ... я не знааааю..."
Речь не о том, КАК верить. Речь о том, чтобы знать элементарнейшие вещи. Основы. Да я даже про Нагорную проповедь не спрашиваю - хотя казалось бы.