#читаем_паттанаика #махабхарата

И про джайю и виджайю.
Есть у индийцев эти слова, означают в вольном переводе "слава" и "победа".
Но у них много значений. И Маха не зря называлась "Джайя".
Это слово означает победу духа, внутренную. А виджая - это победа материальная (в бою, силой, обогащение итп.)
То есть, вся эта история не про войну с помощью оружия и кулаков, а про внутреннюю идейную борьбу. Про рост духовный и духовное же падение.
Кауравы до последнего цеплялись за материальное (трон, земли, богатство) и не хотели меняться. Пандавы, менее привязанные к материальному (потеряли царство, жили в лесах много лет), готовы были меняться.

Но это все непостоянно. После войны Пандавы тоже поддались материальным привязанностям и гневу.
Бхима так и не простил Кауравов, попрекал Дхритараштру каждый день, вынудив того уйти в изгнание.
Юдхи тоже не простил!
Он хоть и каялся в своих грехах, в той же игре в кости, но считал Кауравов виноватыми и Дурика главным грешником.
И хотя Юдхи был единственным из Пандавов, кому удалось войти в Сваргу во плоти, остальные умерли в пути, оставив тело, потому что слишком грешные, он не смог отказаться от гнева (на Кауравов). И увидев их в раю, орал и возмущался, и не захотел с ними оставаться, ушел в ад-Нараку к братьям и жене. Хотя Индра и дэвы уверяли его, что в Сварге Кауравы освободились от своих грехов и недостатков.

Не простил их Юдхи, во. И за это тоже провел время в аду.