#ex_libris #магия #история
Книга не новая и достаточно известная, но на всякий случай…
Кому пригодится, кроме просто любопытных: тем, кто пишет «про магию» — ту, которая реально практиковалась, а не просто «скорики-ёрики» (хотя они тоже хороши).
Название у нее устрашающее, но она дает именно то, что обещает, и доступна во всех смыслах: издавалась у нас многократно, начиная с публикации Новосибирским издательством «Наука» (1992).
Мэнли П. Холл. Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии: интерпретация секретных учений, скрытых за ритуалами, аллегориями и мистериями всех времен.
В этом плане позволяет хорошо подтянуть магическую «матчасть». К книге (а это более 800 страниц) есть предисловие: и автора, и переводчика — проф. В.Целищева.
В целом смысл тут, конечно, не в том, что можно накопать разношерстной информации, а в том, что она представлена кратко и системно: это самое главное. Сначала несколько частных фактов для примера:

• Элевсинское учение исходило из того, что если человек при жизни не преодолел свое невежество и ошибки, то в загробной жизни он осужден на вечное их повторение, ибо недостаточно умереть, чтобы познать истину. На этой идее строится концепция Ада у Данте: грешников терзает их собственный грех.
• Пифагор учил, что любая проблема должна быть представлена в виде треугольной диаграммы: «Узрите треугольник, и проблема на две трети решена».
• Другой символический афоризм Пифагора: «Выйдя из своего дома, не возвращайся, иначе в нем будут обитать фурии» (ср. с известным суеверием). Изначально это предупреждение было адресовано тем, кто начал поиски истины, но вернулся с полдороги: лучше не знать о высшем ничего, чем узнать мало и плохо.
• Выражение «мертвый хватает живого» означало, что большинство людей управляется не их живыми душами, а «мертвыми» телесными оболочками.
• Платон считал, что по влиянию на чувства человека ничто не может сравниться с музыкой. Но величайшую осмотрительность нужно проявлять в выборе инструментальной музыки, потому что отсутствие слов делает ее значение сомнительным и заранее трудно предвидеть ее действие на людей. (Спустя многие века ту же мысль выскажет Л.Толстой в «Крейцеровой сонате».)
• Восточная традиция одним из символов человека называет лотос: как и человек, этот цветок живет в трех мирах. Его корни (телесная природа) уходят в илистую грязь; его стебель (интеллект) прорастает через воду — изменчивый мир иллюзий, который зыбко отражает мир небесный; его чашечка — душа — расцветает на воздухе под солнцем истины.
• Многие формы современной мысли и практики, особенно так называемая психология процветания, метафизика «воли-к-власти», системы продажи товара «с давлением на клиента» используют «технологические наработки» практик черной магии прошлых веков.
• Использование пентаграммы в черной магии отличается от использования в белой в трех аспектах: 1) звезда может быть разорвана в одной точке; 2) она может иметь лучи разной длины; 3) она может быть перевернута. В черной магии такая звезда называется «Раздвоенным копытом» или «Козлом Мендеса» (два луча вверху — как два рога). Вершина, направленная вниз, символизирует падение Утренней Звезды (Люцифера).
• Почти каждая алхимическая формула имеет пропуск, сделанный сознательно. Человек, не способный понять суть процесса и восстановить пропущенные звенья, недостоин проникать в тайны, открытые другими.
• Для того, чтобы получить власть над стихиями, маг должен подчинить себе (победить в себе самом) те страсти и слабости, которые символическая традиция приписывала духам этих стихий. Так, духи Земли (гномы) страдают алчностью — следовательно, стихия Земли управляется бескорыстием. Аналогично стихия Воды управляется твердостью, Воздуха — постоянством, а Огня — хладнокровием. Маг, который не преодолел в себе эти слабости, вместо того чтобы стать властелином стихий, сделается их рабом.
• Масонство, выделяя 7 свободных искусств и наук (грамматика, риторика, логика, арифметика, геометрия, музыка и астрономия), проводило следующее различие: грамматика учит человека выражать свои мысли и идеалы благородным и адекватным языком, а риторика помогает скрывать их под покровом неясного языка и нечетких фигур речи. (Я всегда это подозревала…)
• Число 666 — эквивалент имени Антихриста — «равняется» также и греческому слову ηφπην, обозначающему низший (плоско-рационалистический) ум. Интерпретаторы Апокалипсиса связывают этот факт с образом звезды, который «дан был ключ от кладезя бездны»: оттуда выходят на свет «все виды дьявольских созданий» (узкопрагматическое мышление и Природа).

Что еще, например, можно узнать:
Цели Мистерий древности.
«Философию» знаков Зодиака.
Анализ карт Таро.
Семь главных причин болезней и семь соответствующих путей их лечения, предлагавшихся герметической фармакологией.
Параллели между шахматами и учением К.-Г.Юнга.
В каком смысле можно считать, что краеугольным камнем, на котором покоятся основные положения религии, является биология.
Что в целом представляет собой каббалистика — для многих людей это почти синоним слова «абракадабра». Про абракадабру тоже, кстати, можно прочитать.
Почему кошка была для египетских жрецов символом вечности.
Что подразумевали алхимики древности под Философским камнем, и каковы были его предполагаемые возможности.
Что такое алхимическая ртуть.
Как соотносятся между собой розенкрейцеры и масоны.
Что за птица на самом деле была изображена на Великой печати США.
Какая форма черной магии считалась самой опасной.
Обширные цитаты с комментариями из книг по церемониальной магии и волшебству.
И так далее, и тому подобное.

Оглавление тома (связные очерки по следующим темам):
Древние мистерии и тайные общества, повлиявшие на современный масонский символизм
Атлантида и боги античности
Жизнь и сочинения Тота Гермеса Трисмегиста
Инициация пирамиды
Исида, непорочная Дева мира
Солнце, универсальное божество
Зодиак и его знаки
Табличка Исиды
Чудеса античности
Жизнь и философия Пифагора
Пифагорейская математика
Символизм человеческого тела
Легенда Хирама
Пифагорейская теория музыки и цвета
Рыбы, насекомые, рептилии и птицы
Цветы, растения, фрукты и деревья
Камни, металлы и драгоценности
Церемониальная магия и волшебство
Элементы и их обитатели
Герметическая фармакология, химия и терапия
Каббала — тайная доктрина Израиля
Основание каббалистической космогонии
Древо сефирот
Каббалистические ключи к сотворению мира
Анализ карт Таро
Скиния в пустыне
Братство розы и креста
Доктрина и догматы розенкрейцеров
Пятнадцать розенкрейцеровских и каббалистических диаграмм
Алхимия и её представители
Теория и практика алхимии
Химическая свадьба
Бэкон, Шекспир и розенкрейцеры
Криптограмма как фактор символической философии
Масонский символизм
Мистическое христианство
Крест и распятие в языческом и христианском мистицизме
Мистерия апокалипсиса
Вера ислама
Символизм американских индейцев
Мистерии и их эмиссары

Мне лично тут недостает рун (только разбросанные упоминания). Но это легко исправить, обратившись к работе Томаса Карлссона «Руны и нордическая магия».
Заодно — «Иллюстрированная история суеверий и волшебства» Альфреда Леманна. Там есть материал, касающийся древней истории магии и представлений о демонах, кое-что по магии египетских жрецов и каббалистике, по учению Агриппы, а также любопытные факты из истории преследования ведьм. Вторая часть книги посвящена обличению спиритизма и сегодня не особо актуальна.
И еще классическая книга П.Д.Успенского «Новая модель Вселенной». Автор был известным эзотериком, так что это своего рода «взгляд изнутри». Но хотя на научную достоверность, ясное дело, не претендует, есть любопытные идеи и образы, так что отсюда, наверное, можно почерпнуть и вдохновение для творчества. Интересные разделы посвящены отношению эзотеризма к Новому Завету и современной мысли, «четвертому измерению», концепции сверхчеловека (не только ницшеанского), символике Таро, йоге, снам, гипнотизму, экспериментальной мистике и доктрине Вечного Возвращения.