Между прочим довольно сложный вопрос как эту религию называть.

Вера в Семерых (как и семибожие) подразумевает скорее семь самостоятельных божеств, а мне исконно андальское семерянство видится именно строгим монотеизмом с семью ликами одного бога, который испохабят в полуязычество уже потомки этих исконных андалов смешавшиеся с перволюдами.

Семерянство звучит слишком... мммм просторечно, для объяснения лора плохо подходит, Вера Семерых просто на мой слух криво.

Семеричная Вера м.б? Не уверен

Гилвуд Фишер, я полагаю, на тот момент оно наывалось вообще единобожием...

Lados

Не поймут-с. Тут уже мой внутренний канонист шевелиться начинает

Я бы звёздной верой назвал может быть – но церковь звёздной премудрости в сеттинге уже есть и это вообще другое

Хотя можно идти до конца и назвать это андалианством каким нибудь, а за термином "андал" закрепить значение "истинно верующий" или типа того

Что кстати впринципе делает андалами и обращённых аборигенов

Гилвуд Фишер, просто если так посмотреть, семерянство от окружающих вер отличает то, что это на тот период единственное единобожие - даже Рглора еще нема

Lados
Ну строго говоря мы не знаем где и когда возникли рглориты. Хотя вероятно в Валирии, учитывая вроде бы валирийское имя бога и упоротость по огню и крови

Гилвуд Фишер, емнип они пост-валирийские.

Канон не уточняет. Вывод что они не слишком древние можно сделать из того что вроде бы они стали силой в Вольных Городах уже в постВалирии - но с другой стороны в качестве секты они могли существовать давно, да и понимаешь есть ещё тот момент что их мифология с Азор Ахаем, долгой ночью и Иными как будто бы во многом и правда основана на чём то что было и что было не в Валирии и её колониях

Валирии правда тогда вообще не было

Но вообще лично мне Рглор представляется одним из тех тыщи божков которых чтили в Валирии и чей культ под влиянием какого нибудь пророка превратился в ту монотеистически-дуалистическую религию которую мы видим. Ну как зороастризм выделился из персидского язычества, раз уж Мартин видимо к зороастризму и отсылает, во всяком случае так как его себе представляет.

Вероятно этот процесс происходит как раз около Рока, может быть рглоритский Заратустра тот Рок даже предсказал параллельно Дейнис, лол, заработав своей секте плюсиков когда оно вдруг сбылось

Тем более что красные жрецы предсказывать умеют совершенно точно

Глянул спор об ордалиях и родилась у меня мысль что упоротые перволюди могли бы скрестить божий суд и кровавого орла, привязывая кишки ещё живого казнимого к сердце-дереву – заорёт значит виновен и его нужно, не знаю, собакам скормить - к сонму предков присоединиться недостоин значит, а если вытерпит то боги щитают что можно и похоронить по человечески. Правда такая штука конечно должна быть исключительно редкой - если короля там священного казнят или типа того.

Обычный божий суд перволюдей ящитаю всё же в форме травли зверем, а поединки фишка андальская даже в каноне

Гилвуд Фишер, почему, поединок со зверем - тоже поединок.
Ну или испытание водой/огнём.

Lados
Ну я имею в виду поединок между людьми. То который каноничныйЪ.

А так да, один из моих Брюнов свергнув кузена-отморозка не казнил его а в загон к медведю отправил. Даже нож дал. Впрочем Брюны таки семибожники.

Но вообще помимо прочего характер может от страны зависеть. У Гарденеров и Старков традиции очевидно должны очень различные быть

На Севере вообще испытание зимой хорошо устраивать. Берёшь обвиняемого, вывозишь в лес и отпускаешь на все четыре. Выживет значит боги так судили

А классический суд поединком как и суд семерых у андалов вероятно только для дел "рыцарь против рыцаря" годился изначально, так как очевидно с ликом Воина связан

Для женщин и простолюдинов должны быть кмк свои какие нибудь ордалии связанные с другими ликами или привязанные к ним малопонятным символическим образом. Ну там испытание водой во имя Девы, огнём во имя Старицы, железом во имя Кузнеца.

Матерь проявляет милосердие и в её имя испытаний не назначают, Отец выносит приговор, а Неведомый его исполняет, поэтому они тоже не задействованы

Вообще может быть, но в принципе в реале у простолюдинов ещё как испытания поединком были, а у женщин именно для таких целей полагался Заступник и это так-то важная часть рыцарства (и, полагаю, доктрины Воина)

Lados
С одной стороны да, с другой ирл как будто воинский аспект веры не выделен в отдельный образ бога. С третьей вообще-то лики всё же едины и взаимовключающи — потому как "Мать может быть свирепее Воина защищая своих детей", или как там было.

Но ещё это может зависеть от преступления кстати – типа если тебя обвиняют в изнасиловании то судят тебя от имени Девы, если в бегстве с поля боя или предательстве сюзерена , скажем, то от имени Воина и вот тут уже суд поединком