#читательское
Я понимаю, что по книгам не совсем корректно судить о народах. Но корейцы - "Ну, тупы-ые!".
Читаешь их тексты, и просто мозги сворачиваются от логических переходов. Дам пример из недавнего.
Чел попадает в секту Золотой Небесной Молнии. Изучает все 9986 методов секты (не спрашивайте меня - почему именно такое число!). Замечает, что все методы как бы искаженные варианты одного главного метода, который был утерян.
Вроде всё нормально, да? Щас начнётся.
Далее ггшкой озвучивается истина, что главный метод мог быть изучен только человеком с определенной родословной, потому что этот метод под неё разработан. Только им, и никем другим.
Отсюда делается вывод, что если изучить этот метод, то получишь такую родословную. Л - логика.
Затем ггшка вычисляет этот метод. И оказывается, что текст этого метода звучит как точное цитирование манифеста о правах человека. Как манифест о правах человека может являться методом изучения молнии? Не спрашивайте!
Итак, ггшка озвучивает манифест, и... *барабанная дробь* теряет своё сродство с молнией.

Там дальше оказывается, что это было сделано специально. Потому что "жизнь человека подобна мимолетной молнии между небом и землей, и поэтому молния связана с судьбой, и поэтому если пожертвовать сродством с молнией, то можно изменить судьбу". Л - огика.

В общем. У корейцев в текстах два типа тупости.
Первый - это магическая логика построенная на работе ассоциаций. Типа: "Небо - чёрное, а земля - желтая, и есть легенда о мудрой змее, поэтому змеи олицетворяют мудрость, а черные змеи - небесную мудрость. Поэтому чёрный - цвет святых мудрецов." (почти дословно, как я помню)
Второй - это более классическая тупость, типа тех размышлений, что если метод может быть изучен только челом с определенной родословной, то если его изучить, то получишь эту родословную.
И эти два типа тупости в корейских текстах очень тесно переплетены, так, что сложно отличить одно от другого. И непонятно: где порождение колхозно-магического восприятия мира, а где просто тупость. Складывается ощущение, что одно тянет за собой другое.