Начал читать журнал «Всемирный следопыт», который издавался в Советском Союзе с 1925 по 1931 год. В нем печатались рассказы о приключениях, путешествиях, а также произведения научно-фантастические


За созданием журнала стоял русский и советский писатель и просветитель, педагог, редактор журнала «Вокруг Света», путешественник Владимир Алексеевич Попов.

Первый же рассказ (в журнале под вторым номером от 1925 года) заинтересовал меня так, что я полез копаться в истории Самоа ))) Вернее, стало любопытно: о какой же борьбе местных племен, известных истории под названием «канаки», против настоящего триумвирата колониальных стран в виде Англии, Германии и США, которые впоследствии поделили между собой острова в Тихом океане, идет речь.

Сам рассказ, который, увы, найден энтузиастами не полностью, рассказывает об американском матросе, который, влюбившись в дочку вождя одного из меланизийских племен (это определенная группа племен, проживающая на островах Тихого океана, в частности в Новой Каледонии, не говорящая на полинизийских и микронезийских языках, а также являющася темнокожими), женился на девушке и там и остался. Несколько лет он занимался сельским хозяйством в тихой и спокойной местности, но все это оказалось лишь затишьем перед бурей ибо господа из Европы и Северной Америки решили, что им не нужен вождь, выбранный местным населением, а вот как воздух необходим собственный ставленник, которому промыли мозги в церковых миссиях, что росли на островах, как грибы после дождя. В итоге местные племена возмутились, что каким-то там пришельцам плевать на их выбор, а пришельцы решили, что самый лучший способ убеждения — это расстрелять с кораблей все попавшиеся на пути деревни. Под горячую руку попалась и деревня племени, где жил моряк Джек Гавиленд со своей женой, которая готовилась стать матерью. Посмотрев на то, что творят его соотечественники вместе со своими союзниками, и оставшись без дома, скота и посевов, Джек, недолго думая, перешел на сторону восставших и вместе с женой отправился в отряд Матаафе, того самого вождя, которого выбрали для себя местные жители. Чем все закончилось, к сожалению, я не знаю, ибо как раз страницы с концовкой отсутствуют.

За невозможностью узнать то, что было написано художественным писателем в далеком 1925 году, я и поскакал порыться в истории Самоа, да и вообще тихоокенских островов, о некоторых, правда, я знаю довольно прилично, благодаря другой книжке, чтобы хоть прикинуть, чем могло все закончиться для бывшего матроса, ставшего волею судьбы в виде в том числе и его соотечественников, что уничтожили все, что было создано за несколько лет, врагом политики родного государства.

На островах Тихого океана европейцы впервые появились в 1722 году, когда на Самоа приплыл Якоб Роггевен из Голландии. В 1768 году туда ненадолго заглянул французский мореход Луи Антуан де Бугенвиль, назвавший Самоа островами Мореплавателей. До 1830 года контакты с внешним миром были достаточно редкими. Все изменилось, когда на островах появились английские миссионеры. И понеслось. На острова кто только не начал приплывать, используя их как базу для судоходства в тех водах. В итоге на островах Самоа схлестнулись интересы США, Британии и Германии, которые поддерживали разные племена и делали ставку на разных вождей.

Наибольшую силу на островах представляли собой немцы, которые потихоньку прибирали все к рукам, параллельно стравливая между собой британцев и американцев. Немцам удалось посадить на престол своего человека, а один из их капитанов стал премьер-министром и обладал реальной властью. Политика немцев, которые отбирали под видом налогов все и даже больше, взбесила местных жителей и они начали сопротивляться. Во главе сопротивления и встал Матаафа, который упоминается в рассказе


Параллельно США и Британия пытались вернуть свое влияние на островах, а на Самоа начались гражданские войны. Самое интересное, что Матаафа — это на самом деле не имя собственное, а один из самых высоких титулов, что существовали на Самоа. По факту он равен королю или верховному вождю. Вообще на Самоа весьма интересная система управления под названием Фаʻаматаи, по сути она коренная политическая система, в которой жили самоанцы до прихода европейцев. На вершине этой системы находятся четыре основных обладателя титула — Тупуа Тамасесе, Малиетоа, Матаафа и Туималеалиифано, они известны как Тама-а-Айга («сыновья семей»), все главы государства Самоа были одними из четырех обладателей титула.

Матаафа, что судя по всему выведен в рассказе, это Матаафа Иосефо — лидер самоанцев во время Первой и Второй гражданских войн. Во время первой войны именно Иосефо в ответ на обстрел деревень Самоа планомерно уничтожил немецкий военный контингент и разграбил немецкие плантации в Первой битве при Вайлеле (деревня, расположенная на центральном северном побережье острова Уполу в Самоа) 18 декабря 1888 года. Вскоре после этого события британцы, немцы и американцы все же решили объединиться. Итогом послужило изгнание Иосефо на Маршалловы острова. Однако во время своего изгнания Иосефо перетянул на свою сторону немцев и они по факту поддержали его притязания на королевский престол, когда Иосефо вернулся на Самоа и стал ключевой фигурой во Второй гражданской войне, которую он вел против ставленника Британии и США Малиетоа Танумафили I, который тоже упоминается в рассказе, и как и в реальности не имевший прав на самый высокий титул на Самоа


Во второй битве при при Вайлеле Иосефо разбил уже объединенные войска британцев, американцев и самоанцев, преданных Танумафили. Однако уже в июне 1899 года все победы стали бесполезны, ибо вследствие уже нового договора между Англией, США и Германией был произведен раздел Самоа: острова Мануа и Тутуила были переданы под американский контроль, а Уполу, Савайи, Маноно и Аполима достались Германии. Англия получила под свое влияние Соломоновы острова и Фиджи и лишилиась какого-либо влияния на Самоа. Официальное соглашение трех стран «об изменении юрисдикции» было подписано в Вашингтоне 7 ноября 1899 года без какого-либо упоминания о согласии или мнении жителей Самоа. В качестве компромисса с самоанцами немцы 1900 году провозгласили Иосефо верховным вождем своих территорий на Самоа.

Сейчас территория, доставшаяся американцам, известна как «Американское Самоа», принадлежит США (острова Титуила — в 1900 году, Мануа — в 1905 году); западные острова получили название «Германское (чуть позже Западное) Самоа», но уже после окончания Первой мировой войны ушли под контроль Новой Зеландии, которую самоанцы и по сию пору ненавидят тихонй ненавистью за все то, что новозеландская администрация вытворяла там следующие полвека. 1 января 1962 года Западное Самоа стало первым тихоокеанским островным государством, получившим независимость, а июле 1997 года в конституцию страны были внесены поправки, убравшие из названия страны слово «Западное» и закрепившие новое название государства — «Независимое Государство Самоа».

В общем, узнал я про историю Самоа весьма приличное количество информации, в которой на самом деле еще стоит разобраться по-настоящему. Вот к чему приводит порой любопытство и незавершенный рассказ в старом советском журнале. А жизнь Джека Гавиленда вполне могла закончиться во время одной из двух битв в гражданских войнах, но может быть он и дожил до того момента, когда хотя бы часть Самоа получила своего истинного короля.

#Советские_чтения
#Журнальные_миры
#На_книжной_полке
#Их_адрес_Советский_Союз
#История_в_интересностях
#В_гостях_у_географии
#Островные_государства
#Частное_мнение
#Германия
#Америка
#Англия
#Век_XVIII
#Век_XIX
#Век_XX
#1925