cor
У меня потом в публикацию не возьмут(((( Они сказали раньше них нигде не публиковать. Никак.
Потом, когда получится с публикацией. Я и так их с большим трудом пристраиваю.

Если кратко: 2 образа Бабы Яги, один позитивный, другой негативный, объединились в 1 образ из-за того, что племя с негативным образом завоевало племя с позитивным образом. В целом это разные племена сарматов. Поэтому Баба Яга в сказках чаще злая, чем добрая: культура одних племён стала доминировать над культурой других, это и археологически подтверждается. Эти образы Бабы Яги - общемировой культ богини-матери, но одни представители были сами служителями культа, а другие - воевали с другими представителями культа на другой территории, и вот результат.

Амазонки были нормальными тётками, никого заживо не жрали, грабили и убивали, как все. А вот к товарищам из Индии большие вопросы и вряд ли ритуальным людоедством занимались женщины. Наши (культурные) предки были, конечно, дикарями, но индийцам удалось их хорошенько напугать поеданием плоти. Кстати, в фильме "Индиана Джонс и Храм Судьбы" весьма правдиво выглядит сама пещера и факелы в глазах статуи. Остальное - калька с обряда южноамериканских индейцев.

В целом, возникновение злой Бабы Яги - это 400-410 годы нашей эры. Культ доброй возник где-то ещё в 4 веке до нашей эры. Самые древние известные богини-матери (близкие к Яге) - Хатхор в период Среднего Египта (306—221 годы до н. э.) и критская Ариагни 2700—1400 годы до н. э.
Исиду и Инанну подтянуть сложнее по ряду признаков. Исиду ещё худо-бедно можно, тк она связана со змеями, но Инанна - мимо.

Сам культ возник ещё в Бронзовой веке, в Малой Азии, у предков хеттов.

Как интересно

Я поэтому и уточняла про Проппа. Мне очень нравится идея, что Баба Яга - существо, живущее на границе мира живых и мира мертвых и охраняющее этот проход. И костяная нога - оттого, что она наполовину "там".

maereme
Ну я тоже так раньше считала. Но лично мне интересно, как было дело в реальности. А мифов я и сама насочинять могу сколько влезет.
Мне не нравилось, почему нет ответов на вопрос: почему существо, живущее на границе мира живых и мира мертвых и охраняющее этот проход, ест людей? За что? Почему вроде бы мудрая женщина грубит? Почему её боятся?
У меня вообще была изначальная теория, что нога у неё одна, или её прототип инвалид. Были такие мысли у одного фольклориста. Но не подтвердилось.

Если "есть людей" воспринимать не буквально, то это метафора осуществления перехода - из мира живых в мир мертвых.
Но если вы на строго материалистических позициях, то да, мифы да сказки)

maereme
Что ж поделать, если их кушали. Сырыми.

«…Баба Яга закричала: «Как ты смел в мое урочище заехать и убил любезного моего оленя?» — «Есть захотелось, так я его и убил», — ответствует ей Иван-нянькин сын. Яге Бабе это слово показалось грубым, и она, ни слова более не говоря, ухватила его поперек и не жевавши целиком проглотила. Его коню тоже досталось. И Яга Баба, убрав их, опять назад поехала. (Старая погудка на новый лад/Сказка о царевиче Артобазе Хиразовиче — сильном, могучем богатыре).

«— Фу-фу! Русского духу слыхом было не слыхать, видом не видать, а ныне сам пришел! — сказала ягая и побежала зубы точить, чтобы съесть незваного гостя». (Сказка «Царь-девица»)

«…в избушке жила баба-яга: никого она к себе не подпускала и ела людей, как цыплят». (Народные_русские_сказки_(Афанасьев)/Василиса_Прекрасная)


Понимаете, меня смущает такая метафора потому, что если она их ела и отправляла так в мир мёртвых, она их, что, выкакивала? Даже у Владимира Владимировича были ограничения по времени и ресурсам изучения фольклорных текстов.

Stivi
Не, ну а мож у нее в утробе и была потусторонняя река/вход в царство мёртвых и всё такое?😜