Пятница
Эм, что-то вы меня не так поняли. Или я не так объяснила. Я имею в виду, что человек должен принимать ответственность, да, и, конечно, сначала думать, но если уже сделал что-то плохое - должен чувствовать себя виноватым - и потому принимать наказание не "а меня-то за что", а как логичное. Я Я отвечала нахнанову и приводила в пример Эйвери Алтеи, который принял заключение в Азкабане именно потому, что у него есть совесть. Никакое нытье я в виду не имела на обстоятельства, а именно угрызения совести как часть расплаты, которая должна прийти, даже если не будет других последствий.
Мы просто про разные моменты - вы про до поступка, а я про после, если он вдруг почему-то был совершен. Конечно, лучше, чтобы не был, а человек заранее продумал.
Но ведь внешних последствий может не быть, ваша схема допускает идею сделать тайно выгодную гадость, и только потом осознать, что черт, тайное стало явным, а я о том, что это изначально не выход.