![]() |
8 июля 2018
|
Sithoid
То, что у животных - все-таки душа. Просто, скажем так, качественно иная, нежели у людей, душа. Спор о том, есть ли душа у рыбы, имел место в талмудическом иудаизме, христианство его не знало. Практика употребления в пищу рыбы во время нестрогих постов (в строгие не положено) связана преимущественно с тем, что сами нестрогие посты выросли из необходимости у ранних христиан воздерживаться периодами от всякой купленной пищи (ее, в рамках борьбы с христианством окропляли идоложертвенной кровью), свеже пойманная рыба в Средиземноморье просто была самой простой и доступной альтернативой. Дискуссия же о наличии/отсутствии души у покоренных колонистами язычников, возникла скорее как попытка морально оправдать некоторые действия колонистов, чем как результат противоречия в канонах. В них все вполне однозначно: душа есть у любого человека. Собственно, именно поэтому и католическая церковь и крупные протестантские общины на протяжении всего колониального периода вели широкую миссионерскую деятельность. Не будь у обращаемых души, это не имело бы никакого смысла. 2 |