Так отсутвие боязни смерти проистекающее из тупости или слепой веры, а не из последовательных философских рассуждений обесценивает по Марку Аврелию это достижение. У него же не столько результат, сколько причина и намерение (нравственный выбор человека - немногое зависящее именно от него) важны, не вдаваясь в более поздние филосовские термины.

А убить - раскачивают лодку Римской империи, нехорошо это.