То, что душуможно повредить с помощью специального ритуала не говорит о том что ее может повредить с помощью убийства как такового.
То что в этом ритуале необходимо убийство не говорит о том что дело именно в нем, оно явно не единственное необходимое в ритуале действие (иначе бы крестражем были у толпы народа), а потому можно так же произвольно сказать о вреде для души пользуюсь такой логикой от и всех прочих умалчиваемых ритуальных действий при создании крестража.
Вывод для вас очевидный выглядит таким при рабочей концепции греха. Проблемы с родомагией, клятвами, преступлениями против магии или против деревьев-людоедоев - это как преступления против законов физики, как выше написали. Те несоблюдение техники безопасности или инструкций по эксплуатации.
Вывод что само по себе убийство души вредит ей (если она есть) очевиден только в христианской или схожей парадигме.
Ну штош, прогулка в Петергофе явно по приятным эмоциям перевесила соревнования в вещах с чужого плеча.
Первый раз ездила в казачьем седле, на рыси было удобно, галопом пробовать не стали))