Амба пересказывает всем известную историю: Бхишму послали воровать невест со сваямвары. И даже кажет тот фбэк, где её уже погнали оба жениха, домой вернуться с позором нельзя и она умоляет Бхишму спасти её и на ней жениться, ведь он её де-факто обесчестил.
Не, говорит дед. Обет мне дороже. Подумаешь, баба какая-то. А самоуважение? И вообще, у меня какая любимая фраза? Правильно: "не могу". Вот не могу - и всё. Так что, царевна, иди... куда-нибудь. Я тебя завтра до границы вашего царства подброшу, а дальше как хочешь.

Амба объясняет: ходила, мол, просила защиты и отмщения, но все Бхишму боялись. Тогда она самосожглась в формате аскезы. Во фбэке она благодарит Кришну за возможность убить своего врага. Но Кришна, стоит ей уйти, говорит, мол, нет, убьёт Арджуна, Шикханди так, щитом ему будет.
На суде Амба говорит, что стала Шикханди, чтобы убить труса Бхишму. Арджуна и Дурик в некотором ахуе. Дурик, впрочем, скорее в возмущении: миленько так аще, оттягивать встречу с предрешённым врагом, чтоб удобненько помереть и заодно Кауравам нагадить.

Амба спрашивает, какого хрена. Бхишма говорит, ну не могу. Обет у меня.
То есть, воровать чужих невест обет тебе не мешает, а жениться - мешает? Так это, братец сам явиться не мог, он это, сами знаете. Но ему тогда надо было обет давать вместо Бхишмы: не может сам жениться - не должен никак. А то на сваямвару ходят за невестой, а не затем, чтоб ворованную невесту насильно выдавать за кого попало.
Ну нельзя было иначе, ноет Бхишма с пафосным видом. Хастинапур обидели, унизили, не пригласили нашего мальчика на вашу сваямвару! Угу, и ты значит решил обидеть и унизить трёх невинных девиц. Мог бы не знаю, войну объявить, как нормальный кшатрий.
Воевать нехорошо! И вообще, мальчику надо было жениться.

Выходит Кришна и рассказывает историю с обетом целомудрия. Но обет целомудрия - фигня. При наличии силы воли и терпения - вообще не проблема. А вот обет защищать Хастинапур... лично Кришна, например, ни за что бы не давал.
(Пожалуйста, Кришна, не отмазывай мудака. Он мудак!)