А почему этот обет лично я бы не потянул и давать не стал? А сейчас покажу. Кто был достойнее из двух твоих братьев? Обое рябое? Отлично. Так. Теперь Панда. Хреновый царь и сам знал это? Тогда, спасибо, Дурик, почему Панда, а не Сраник? Опять обое рябое? Ну-ну. А если выбирать между Юдхи и Дуриком, кто из них достойный царь? Расслабься, Юдхи, дед тебя не похвалит, опять обое рябое. Три поколения недостойных, а! Бхишма, а Бхишма, скажешь вслух то, что думаешь?
Бхишма говорит. Он тут единственный достойный, а все остальные - хрень.
- Давай, дед, говори, говори, пока можешь, - Кришна возвращается на своё место.
Бхишма ноет, как тяжко ему такому золотому служить всяким недостойным.

- А я тут причём? - интересуется Амба. - В чём польза от обета, если он разрушает чью-то жизнь, убивает женщину? В чём польза долга, если это долг унизить её? Что ты хотел доказать, Кришна? Вы говорили о Хастинапуре. Что ж, если три поколения там правили тупые злобные трусы - ты отлично вписался, Бхишма, прям истинный принц. Как сказал Кришна, не так и труден твой обет целомудрия. И ничего странного: ты же трус.

- Так, дамочка, или предъявите доказательства, или извинитесь.
- Да нет, это мне надо извиняться. Она, конечно, это всё на эмоциях, но ведь и вправду я сам себя сделал трусом. Мог ведь не послушать отца. Не красть её и её сестёр. На трон сесть.
- А если мог - отчего не сделал? Столько крови бы не пролилось, столько женщин Хастинапура бы не пострадали. Гандхари - мужа её ты не сделал царём, её детей не защитил. Кунти. Её мужа ты возвёл на трон, так почему её детям не дал их законного наследства? Драупади. Её позорили на твоих глазах, а ты хоть пальцем пошевелил? Ты не одну, ты четырёх женщин обидел.

Но, конечно, Кунти спешит на помощь. Бхишма нитакой! Он не для себя, он для Хастинапура! И братьев воевать заставил между собой - тоже для Хастинапура. Это было испытание, кто выиграл, тот волшебным образом стал достоин трона (и плевать, что Бхишма только что прямым текстом сказал, что царь из Юдхи никакой).
И Драупади кивает: нитакой, нитакой, он сказал меня не унижать, подумаешь, его не послушали!
Бхишма хороший!
- Молодцы, - кивает Бхишма, - честь дедушки надо защищать. Ну такое, Амба, я плоховато поступил, потому и искал мокшу в твоих руках. Эт-самое, прости пожалуйста, а я тут ещё постою с видом невинного мученика.
- Ну стой, если тебе так нравится. Все-то тебя оправдали, все-то сказали, что ты предан долгу. А я, знаешь, тоже с разрешения ЧитраШани постою тут ещё. Я тебя пока не простила.

ЧитраШани говорит, что обвинение в нанесении обиды женской чести и в том, что он бросил женщину в опасности не было опровергнуто. Едем дальше: ты тут признался Кришне, что на трон по твоему мнению ты один и подходил - вот и обвинение тебе: жажда трона, которую ты называл своим долгом.