![]() |
1 апреля 2019
|
grey_area
в этом смысле - нет. Смерть острое переживание, но она не зависит от воли переживающего. Если оставить в стороне суицид, это отдельный вопрос - смерть никто не зовет, с ней не договариваются, она просто приходит и все. И с этим надо смириться. А если ты уже смирился со смертью вообще, легче смириться и с насильственной смертью, воспринимать убийцу просто как орудие - судьбы ли, правосудия, Божьей воли и т. д. А секс - дело договорное, даже если мы говорим о договорном браке в том же традиционном обществе, или о сексе по любви, все равно. Человек сам решает, иметь секс или не иметь (опять же если не вдаваться в особенности дремучего патриархата, где за женщину решают другие - но все равно, они решают, договариваются - с точки зрения современной морали это все равно изнасилование, с их точки зрения - нет). Ну и нет никакой необходимости вступать в интимные отношения с орудием смерти. Тебя может убить упавшим деревом, тоже очень острое переживание, но какое тебе дело до этого дерева? То есть, ситуация смерти не предполагает субъект-субъектных отношений. А сексуальные отношения как раз предполагают отношения субъект-субъект, а не субъект-объект, а при изнасиловании это нарушается (причем, что любопытно, с обеих сторон - для жертвы насильник - объект, для насильника жертва - тоже объект). А вообще... я говорю не о рациональной основе, какая тут рациональная основа... скорее психологические соображения, почему это может быть так. 1 |