achenne
Честно говоря, не уверена в том, что вас понимаю. Подобные масштабные явления в принципе невозможно сравнивать друг с другом в категориях "хуже/лучше". Собственно, я и не сравнивала, и вопрос о том, с чего вы решили, что я считаю что "феминизм хуже православия" или даже "феминизм - это плохо", для меня неразрешим. Вроде бы никаких поводов для этого не давала (православие дык даже и не упоминала).

Если же все-таки проводить эту параллель на основании "везде есть свои уроды", то высветится любопытное различие. Любая организованная религия в некоторой степени защищена от того, чтобы ее уроды не просто бахали хрень, но и извращали ее суть. Если некто, к примеру, начнет не просто косячить, подвергая жизнь детей, но и утверждать, что подобное головотяпство православненько, и крестить в принципе нужно а-ля посвящение Утонувшему Богу у Мартина, то носителей подобного утверждения быстренько выпнут пинком на мороз, по принципу "это не наше, это какая-то секта". В неорганизованных же общественных движениях любой, кто считает себя феминистом - феминист, и любая идея, навестившая его головушку в качестве феминистической - феминистическая. Даже если по факту это ни разу не так. Адекватные феминисты могут быть сколько угодно не согласны, у них просто нет механизма отделения своего от чужого. Собственно, именно поэтому и появляются люди, занимающиеся традиционными для классичечкого феминизма вещами, но при этом не называющие себя феминистами: будучи не в силах отмежевать явление от извращающих его элементов, они отмежевываются сами от всего явления. Собственно, делают примерно то же самое, что предлагаю я, пусть и с иной целью: разграничивают понятия.