Scaverius
Да, про Октябрьскую. В смысле, революция бы произошла, но власть, скорее всего, эсэры не удержали, и до третьей – окончательной – революции прошло бы ещё много лет. Если б страна дожила.

Так тут же всё дело в решительности, которая была движущей силой теории, и отсутствии догматизма.
Нынешним левым, например, для привлечения народа (в легальной оппозиционной политике) нехватает как раз современности и отчасти понимания, что страну нужно любить. Находятся, конечно, организации «на стыке» идей, но это скорей исключения. Рядовой человек, начинающий подаваться в политику, приходит в какой-нибудь левый паблик, читает исторические выкладки, лайкает – и со всем ведь согласен по сути, – но стоит ему сказать что-то, что не ложится в теорию Маркса и Энгельса, объявляется «фашистом» и банится.
То же самое и у умеренных правых: любит страну, молодец; скажет что-то хорошее про большевизм – назовут «краснопузым» и выгонят.
По итогу две далёких от народа позиции, только одни ретушированное прошлое обсуждают, а другие нерусских бьют, не думая о причинах и следствиях. Чего привлекательного?

Я понимаю, что левых с правыми объединить очень сложно и, без планомерной политики, невозможно – это долгий процесс. Объединить надо левое и правое на базе идей, чтобы тому же рядовому человеку было интересно во всём этом участвовать: а у нас большинство таких, лево-правых.