Это, наоборот, был призыв кое-чего не делать. А именно: попытаться НЕ ВИНИТЬ ДРУГИХ. Особенно подтекстом в постах о собственно вине. Ибо получается весьма двусмысленно.
как определенный этап в переходе от бесконечного чувства собственной вины к взгляду на жизнь в другом ракурсе это имеет право на жизнь. не знаю, необходимо ли, но может быть, кому-то иначе никак
надо разомкнуть этот бесконечный круг самобичевания и самоуничижения, пусть и путем обращения закольцованного чувства вины и гнева на кого-то другого
и мама в этом деле самый подходящий экземпляр, потому что с мамы это обычно начинается
и да, "на самом деле", она не виновата, растила как умела и т. д., но это потом должно прийти
сначала нужно избавиться от чувства "я виноват в том, что мама меня не любила"
Я все это проходила, раньше сядешь - раньше выйдешь, а если все ходить вокруг да около и пытаться оправдать других, все равно приходишь как по рельсам к своей вине
конечно, лучше не застревать в обвинении других, а пройти сквозь этот этап, но это задача на потом, что ли
Когда продается твоя душа (что толку-то в той душе),
Ее изымают не сразу всю, а в несколько платежей.
Поэтому поначалу никто не вычислит, что стряслось:
Такие глубины тебя и раньше видел не каждый гость,
Не каждый брат и не каждый друг допущен бывал туда,
И после первого платежа кажется, ерунда,
Неясно, что ты вообще потерял, но многое обретешь.
Потом приходит время и вот проходит второй платёж.
И ты уже видишь, что-то не так, но поздно что-то менять,
И ты меняешь своих друзей на способных тебя понять,
Кто скажет, что ты такой же как был, и хуже не стал ничуть,
А зеркало врёт и все тебе врут, и ты выбрал верный путь,
И ты подготовишь себя вполне к последнему платежу,
И ты не почувствуешь ничего, а я тебе не скажу,
Что ты уже пуст, и внутри тебя ни голоса, ни души.
И ты не узнаешь об этом сам и будешь спокойно жить.
Ты будешь доволен собой вполне, не видя, каким ты стал,
Не чувствуя как внутри тебя колышется пустота,
Отличная сделка, простой контракт, совсем без двойного дна.
Да и кто ее видел-то, душу ту, и есть ли вообще она?
14.09.2025