Ничего в аниме не смыслю, но умное слово страшно захотелось вставить. :)
Так вот, мне когда-то объясняли, что традиции аниме восходят к японскому национальному театру.
Я ничего не смыслю в кабуки и прочих видах японского театра, зато помню про итальянскую комедию дель арте, где в самых разных сюжетах используются одни и те же персонажи, а еще я знаю, что такое же было и в римских ателланах, и в представлениях уличных кукольников в Петербурге 19 века.
Осталось только узнать, принято ли так в аниме - использовать стереотипных персонажей-маски. :)
Roxanne01:
Сильная работа по любимому фэндому. И пусть весь ужас цены чести остался между главами, вкус пепла на губах горек — так же, как был сладок мёд в начале. Автор с любовью провёл нас по этой истории, пок...>>Сильная работа по любимому фэндому. И пусть весь ужас цены чести остался между главами, вкус пепла на губах горек — так же, как был сладок мёд в начале. Автор с любовью провёл нас по этой истории, показал жизнь кузнеца так, что в неё веришь безоговорочно. Веришь в персонажей-оборотней. В то, что мир не такой простой — куда серее, чем кажется.
Порой зло грандиозно, как какой-нибудь принц даэдра, способный лишь множить боль. Но куда чаще оно банально и исходит от смертных и их пороков: жажды наживы, жажды власти, жажды страха.
О самой работе: это мощно, красиво, образно и жестоко. Я в восхищении. Вы написали работу, которую сложно читать лишь потому что рискнуть всем, чтобы уберечь душу, способен далеко не каждый.