Или к вопросу о признаках реальности, хех.

Если через неделю - как раз не вспомню. Слишком много идей с той поры прокрутится в башке.

Ну-у-у-у, тогда у тебя специфическое дружеское общение. Я в реале с таким не сталкивался, хм.

*пожатие плечами* Иногда мне хотелось бы, чтобы твоя или чья-нибудь ещё вера имела под собой основания. Иногда - наоборот.

Ты правда не чувствуешь в мире ни красоты, ни гармонии? В самом по себе мире. В конце-то концов, если уж ты искренне веришь, что мир сотворён, то тем более эту гармонию видеть должна!
Ещё один ответ на твой вопрос есть в ГПиМРМ, некогда мной дропнутом:

Хм, сделай следующий шаг. А... кто сотворил художника?:) Ведь создать художника, который напишет картину, - это сложнее, чем просто картину.
...но, в любом случае, это просто упражнения в изящной словестности. "Доказательства" существования Бога разобраны по косточкам уже давным-давно, обыкновенно они связаны с теми или иными неявными допущениями или даже логическими ошибками. Плохо в их существовании, на мой взгляд, то, что они-то как раз обесценивают веру, пытаются подменить её логикой. Что характерно, не срабатывает. Потому что систематическая замена такого рода приводит к научному методу, а он в Боге просто "не нуждается", это излишне.

Почему из ничего? Если тебе так легко вообразить, что Бог существует вечность и будет вечность ещё существовать, то почему сложно вообразить, что и материя как таковая существует вечность и будет вечность существовать? Ведь вселенная ПРОЩЕ Бога. Если тебе легко вообразить появление из ничего Бога, то почему нельзя вообразить появление из ничего вселенной? Если хочешь, "появление" вечность назад. Вселенная проще Бога.
Помимо всего прочего, ты отрицаешь существование направленных процессов, не связанных с разумом. Звёзды рождаются из туманностей, вспыхивают, выгорают, стареют, оставляя после себя своего рода "скелеты"-карлики... или перерождаются в нейтронные звёзды да чёрные дыры. Не нужен никакой контролирующий разум, чтобы это происходило. Далее, ты отрицаешь наличие случайностей, ну, вероятно, отрицаешь. Хотя де-факто понятие случайности очень близко к понятию чуда, но слабее. Потому что чудо подразумевает встроенную сложность, замысел, а случайность - нет, она проще. Но она может привести к тому же, к чему приводит чудо. Комбинация случайности и закономерности вполне позволяет появить из хаоса порядок. Этому тысячи примеров вокруг нас. Ухватывая эти примеры, люди проводят аналогию и предполагают, что и вселенная возникла примерно таким же образом; среди миллионов костров жалкие единицы приводят к лесному пожару - среди мириад скоплений-разряжений материи, пространства-времени и чего-то более фундаментального, о чём мы только догадываться начинаем, находятся единицы "искр", принимающих стабильную форму - вселенных. Но поскольку эти мириады несчётны, такого рода искр - сколько угодно тоже. Например, так. Вариантов много-с.

На самом деле, необязательный порядок вещей, я знаю много неверующих того или иного типа, у которых подобных эпизодов не было. Это я склонен к мистике, хех, скорее исключение среди агностиков.

А как же свобода воли, хех? Или она распространяется только на верующих, а остальные - часть божественного замысла, не имеющие собственного мненья?:)

Ну, если эмоционально посудить, то следует. Хех. Могу же я быть ослеплённым своими чувствами, хех? А если чуть серьёзней, то хорошая была прививка от религий. Не супер-пупер, да, была парочка эпизодов, но хорошая.

С моей точки зрения, никакая вера не выделяется. Ну. В смысле, религии все уникальны, какие-то больше симпатичны, какие-то меньше - а прям выделяться-выделяться никакая не выделяется. Можно было бы сказать, что буддизм, но и у того куча форм и версий, т.ч. такое.

Противоречие внутри высказывания. Или у нас есть уже вся картина всех совершённых выборов от начала до конца (допустим, конец имеется), тогда никакой свободы нет (каждый выбор уже произведён с точки зрения Бога, о какой вообще свободе идёт речь - это чистый детерминизм). Или воля свободная, и тогда Бог не может предсказать (например, потому что не хочет), каков будет выбор в каких-то ситуациях (где эта воля проявляется). Или - или. Смешанные варианты так или иначе сводятся к одному из двух выше.

Случайностей в макромире на самом деле мало. Другое дело, что под "случайностями" обычно подразумевают такие штуки, как "динамический хаос" и "непредсказуемость", которые не являются "чистыми" случайностями, но являются случайностями для людей из-за незнания точных начальных условий перед моделированием. Ну и, да, в любом случае, даже отрицая случайности, ты не можешь отрицать чередование актов свободной воли с детерминизмом (не важно, чистой инерцией мира или каким-то вмешательством Бога), потому что, ну, это принципиальный вопрос. Как только ты их отрицаешь, то сразу же обесцениваешь знатный кусок всех вообще религий, включая православие.