Мелания Кинешемцева
Вы считаете, что ваши взгляды согласны с учением Церкви, ок. Я считаю, что это не то, во что крестилась я. Ваш путь мне неизвестен.
Но я против того, чтобы закон, который вы поддерживаете, бил по людям, которые того не заслуживают.
И наказание грешнику силами людей вместо желания ему спасения лично в мое понимание того, чему учит меня Церковь, не входит. А входит защита, чтобы у него было время измениться, если он не представляет никакой непосредственной угрозы. Убийца, например, представляет. Блудник в любом случае действует по взаимному расположению, и это что-то из серии аргументации за паранджу, типа она сама спровоцировала. Нет, отвечает и тот, кто соблазнился. Но это мое имхо. Остальные свои оценки - не про вас, а про грешников - я выше уже сказала вполне подробно, не вижу смысла мусолить и повторять, не думаю, что это поможет Вам или кому-нибудь:( Мы падаем в ненужную длинную дискуссию, ходящую кругами.

На публичной площадке, конечно, у всех есть право голоса. Речь идет о том, что при принятии законов вашу аргументацию можно сильно не понять, не поддержать и ей можно возразить. Что я и делаю, поскольку тоже считаю нужным возвысить голос в защиту. И очень уповаю на то, что у людей совесть все же тут работает немножко иначе в большинстве, чем "за не нравящийся фильм посадить его создателя в тюрьму".

Простите, если обидела, я это потому, что действительно боюсь за живых людей, причем вот эта проблема - это малая часть всех проблем, в которых нельзя защитить живых людей путем привлечения внимания к их проблемам. Но об остальных проблемах можно написать, хотя бы перенеся место действия в инопланетные государства, а тут это сложно.

Но то, что я была неоправданно резка, не отменяет того, что к вашим идеям я продолжаю относиться резко отрицательно. "Ненавидь грех и люби грешника". Ваши идеи мне кажутся ведущими к ужасному. И для вас самой тоже.