Тут проблема, которую предложил в отношении икон еще один из святых, бросивший под ноги монету с изображением императора и начавший её топтать ногами. Тогда император-иконоборец, впал в страшный гнев: "Как посмел ты оскорбить меня?" На что святой вскричал: "Ты - безумец, если считаешь, что достоин больше уважения, чем Бог!".

А статья манипулятивна. Англичане уничтожали не только варварские традиции колонизуемых, но и вообще традиции, а также вместе и самих колонизуемых. Если "англичане" здесь представляют "государство", а "брамины" - "Православную Церковь", то перед нами призыв поступать со священниками и верующими определенным способом. Подвешивая их за шею, за то, что смеют поклоняться каким-то странным иконам и требовать передачи оных икон в храмы для поклонения.

Представим другую метафору, в вашей семье был старинный автомобиль, на котором ездил еще ваш дедушка. Он вам был очень дорог. Но по определенным, не зависящим от семьи причинам, автомобиль попал в музей. Теперь вы подали иск на государство и говорите, что "автомобиль принадлежит нашей семье", а государство вам "нет, это музейный экспонат не отдам", к примеру. Кто прав?