Как взгляд на канон гп с точки зрения соответствия библейским сюжетам - это баянисто и слабо. Но вот как новый взгляд на Дамбигадское фикло - это очень интересная идея. За это спасибо.

Но и тут ТС всё несколько смазано привёл, смешал предпосылки с выводами, и не сделал главных, на мой взгляд, выводов.

Итак. У нас есть типа библейский канон, где Дамблдор - почти бездействующий бог, и т.д. и т.п. Давайте посмотрим, что же такое Дамбигадское фикло.
"Если Дамблдор всемогущ, так отчего же он не сделает всем хорошо?!" - аналогичная предьява богу является стартовой в... сатанизме. И с этой точки зрения, дамбигадское фикло - это фикло от сатанистов, про сатанистов и для сатанистов. Возможно, для латентных, но не суть.
Отсюда всегда вставляемое "тьма не есть зло" и легитимизация тёмной магии. Отсюда жертвоприношения, причем, в более "невинных" историях, от той же ЗЗ, в кадре всё обходится зарезаемой курицей, но в многих текстах ггшки, не смущаясь, приносят в жертву на алтарях людей.
При этом, что интересно, как и в сатанизме, главный противник - Дамблдор является грозным с виду, но абсолютно беспомощным и пассивным оппонентом.
В общем, Дамбигадство - это сатанизм в мире фикла по гп.