Повар Гной
Фашистом от прочтения этой книги стать невозможно. Фашизм - это определенна группа идеологий, которую связывают следующие идеи:

1. Идея врожденного биологического неравенства. Причем неважно рас, народов или классов. Вот это - выше по природе, а эти - ниже. У нормального консерватора есть идея "равных возможностей", дескать все мы рождаемся равными, а потом в ходе "борьбы всех против всех" кто-то побеждает, а кто-то проигрывает. У фашиста мы все уже рождаемся неравными и исход борьбе предрешен заранее "высшие" покорят, истребят и завоюют "всех низших". Это "закон истории".
2. Культ сверхгосударства (суперэтатизм) В прочтении фашистов государство всегда должно быть тоталитарным. Свобода - это всегда зло, неважно это свобода личности или свобода других народов. Личность должна принадлежать идее, расе/народу и государству.
3. Культ консервативной революции и сверхконсерватизм - фашизм не может без идеи революционного переустройства общества, но трактует он её в обратном смысле. Радикальные либералы и левые описывали революцию как революцию прогресса, нового, небывалого. Для фашистов революция есть возвращение к корням. Навсегда. Синтез по сути феодальных порядков и идеи личной выгоды.
4. Колониализм и шовинизм - для фашистов естественной является идея колонизации других народов через их военное завоевание. И вообще является нормальным то, что одни народы захватывают земли других народов и вытесняют их.
5. Образ внешнего врага - для фашистов характерно описание общественных противоречий через образ всемогущего внешнего врага. Все враги у фашистов де-факто не делятся на внешних и внутренних (как в других политических режимах), они делятся на внешних и тех, кто лишь прикидывается своим, оставаясь чуждым. Как для левототалитарных режимов каждый враг - это внутренний враг и даже борьба с империализмом - это прежде всего классовая борьба внутри страны, так для фашистов каждый враг - это внешний враг, "чужие", которые затесались среди "правильных" - тоже внешние враги. Так, если евреи - это враг, то потому, что они "портят кровь народа/расы", то есть потому, что чужие.
6 Конструируемое прошлое. - обычно прогрессистские идеологии опираются на "миф будущего", консервативные на "миф прошлого". Фашизм отличается тем, что конструирует вымышленное прошлое. Он не опирается на "миф прошлого", он его творит, как это делают некоторые неоязыческие культы. Но им далеко до упорядоченности фашистов в этом смысле. Они опираются на коллективные архетипы народа и сооружают из них некую пирамиду смыслов и влияют на сознание людей своей пропагандой. Представьте, что вы живете в России и тут вы узнаете, что "злые силы" отняли у нас "наше прошлое". Оказывается, это древние русы ходили на Карфаген и завоевали Трою. Оказывается, это они образовали великую империю Русо-ведов от Европы и до Китая. А потом пришли злые фальсификаторы и всё это разрушили, раздробили, летописи сожгли или подделали и так далее. Но при этом вы это слышите отовсюду. Это утверждают по радио известные академики и профессора с умным видом. Противников этой идеи бросают в тюрьму или делают изгоями, так что их голос не слышен. Вот это - фашизм.
7. Принудительный коллективизм - фашизм зарождается там, где коллективные общности феодализма уже разрушены и пытается их возродить. То, что он получает в итоге - это идею "улья" или "роя" существ, в котором каждый живёт "ради блага улья" и не имеет личной свободы или идентичности. Зачем тебе твоя личная свобода? - спрашивает фашизм? И тут же отвечает - "чтобы отдать её нам и забыть про неё". Любое личное дело должно превращаться в дело фашизма. Геббельс говорил что-то в том смысле, что истинный ариец даже в щахматы должен играть так, чтобы приносить пользу арийскому делу. Если личная свобода ценится в либерализме, т.к. там личность - это замкнутая монада, если в коммунистических теориях личность - это совокупность общественных отношений, то в фашизме личность - это то, что должно быть растворено в общем. Не органический коллективизм, когда "все мы вместе трудимся на благо общества" или "все мы вместе...что-то делаем..". А принудительный коллективизм, когда ты должен быть частью кучи маленьких ульев-организаций, чтобы быть частью большого улья. А зачем? - спрашивает человек. "А затем" - говорит фашизм. "Просто чтобы быть высшим, не таким как они".
8. Культ смерти - это неочевидная вещь, но культ смерти в фашизме достаточно сильно развит. Это было в испанском фалангизме, в нацизме. "Смерть моя невеста!" (Muerto mia ninja) - лозунг испанской фаланги. "Мы - женихи смерти!" - лозунг легионеров СС. При посвящении (инициации) в СС, человека брали и клали в гроб, крышку плотно закрепляли так, чтобы он не мог её сам вскрыть и закапывали. Через полчаса откапывали. Суть испытания в том, что настоящий СС-овец даже задыхаясь, должен был побороть страх смерти. Потом уже сам эсесовец с лагере смерти закапывал в землю узников или приказывал им закопать других (на этот раз без откапывания). Преодоление смерти через "родство с ней", через "присвоение смерти" - это мощный психологический механизм создания тоталитарного культа. И он патологичен, т.к. чтобы доказать себе, что ты сам не боишься смерти (а всё живое боится смерти), ты должен убивать других, наслаждаясь их страхом (ведь ты на них не похож, ты не боишься). Прекрасно это обыграно в ГП у Д. Роулинг. "Пожиратели Смерти" или "Упивающиеся Смертью" - это по сути прямой намёк на СС. Прямее некуда. И желание "стать бессмертными" и постоянные "убийства других", "пытки других" и жалкий скрытый страх умереть.