Не, ну понятно, что всё это абстрактно и может обернуться чем угодно.
И суперспособности могут. И божественность. И благо для всех.
Но если будет какая-то свобода лавирования, то лучше выбрать божественность или равнозначные ей суперспособности, а потом уже заняться лично всеобщим благом. Почему не выбрать «благо со свободой лавирования»? Ха, это придётся, оставшись обычным человеком, принять решение, что есть благо для всех и каждого. Прямо как для Брюса Всемогущего.
Какой тип божественности выбрать?
Ой, страшный вопрос.
Ну, пусть будет как у мистера Фотерингея в рассказе «Человек, который творил чудеса» Уэллса. Он просто обнаружил, что его пожелания, высказанные вслух, сбываются. Причём сбываются обычно благожелательным образом, без схоластических уловок в духе злого джинна, а как если бы их исполнял доброжелательно к нему настроенный и хорошо знающий его язык наблюдатель.
Резко и непредсказуемо менять свою психику страшно. А такой тип божественности позволил бы экспериментировать постепенно, то наращивая ум, то усиливая память, то ещё что-то делая. И предусматривая спасительные клапаны.
Иногда мои ученики начинают ныть, что они тупые и ничего не добьются, не сдадут экзамен.
Обычно я отвечаю им с сарказмом, потому что банальные утешения они получат и у других учителей. И потому что я не люблю, когда у меня выпрашивают эмоциональную реакцию.
— Мы тупыеееее!
— Ну допустим, и что?
— Мы не сдадим экзамен!
— Посмотрите, сколько вокруг тупых людей. Они же как-то сдали экзамены.
— Так то раньше…
— Подружись с тупыми. Войдите в их стаю. Узнайте их секреты. Откуда у них столько денег, чтобы отдавать их мошенникам? Как они становятся начальниками? Возможно, быть тупым даже лучше, чем умным. Исследуйте этот вопрос.
— … (зависли)